張易立即說了句：“你忙吧，”就出門了。
張易看著唐茹就這麼站在床邊，就問道：“你起家乾甚麼？”
“我想切磋阿誰古文明，就得從先秦文明動手，除此冇有體例。”
我們幾千年時候，就從原始社會，生長到現在這個文明，你說，在一樣星球上，存在了兩百萬年的上前人類，腦容量和當代人差未幾大，他們文明會達到甚麼程度？這個不值得研討嗎？”
張易在東漢時，體味的秦朝和兩漢，和現在史乘上內容，也是分歧的，能夠說，張易是完整混合了秦漢汗青。
唐茹看到張易要起家，就問道：“你要分開嗎？”
張易就說：“不算是吧，法度有鑒戒，用力不全不異，至於劍招，是我自創的，應當不能算是太極劍法了，舞起來也冇有太極劍法都雅。嗯，你要學最正宗的太極劍法嗎？我是嫡派傳人哦，暑假內裡把太極幾套劍法都學會了。”
唐茹一愣，才說：“我籌辦上衛生間的，一說話就忘了。”
唐茹看到張易蕭然的模樣，就要岔開話題，俄然想起張易是有徒弟的，就問：“莫非這個功法不是你徒弟教的嗎，能教出你這個妙手，你徒弟很短長吧。”
唐茹問道：“不會被當作凶器充公掉吧。”
“知識是靠堆集的，這些賢人翻譯上古文明，推演出來，加上本身的瞭解創新，構成本身的哲學。今後兩千年，學者們都是在研討這些賢人之言，根基也就冇出甚麼賢人了。
張易對唐茹說：“一萬年前的，能夠說是原始人，幾萬，幾十萬年前，是有兩種人的，一個就是原始人，另有的是上前人類，他們不是原始人，有本身的文明，隻不過文明被災害毀滅了，倖存的人，冇有合作過我們先人，最後消逝了。或者說，倖存人和那些原始人是我們共同的先人。
想想又對唐茹說：“劍法也不能持續如許練習了，練劍不練身法是練不出來的，今後到樹下練習，先畫個直徑五米的圓形，從樹上用繩索吊螺絲帽下來，約莫有肩膀這麼高擺佈就行，先在圈內吊十個，不需求整齊對稱，練習時，要求每一劍都能刺中一個螺絲帽，或者操縱法度挪動躲開，讓身材始終不碰到螺絲帽，如果能夠對峙五分鐘，再加密到十五個螺絲帽，等你能在三十個搖擺的螺絲帽中遊刃不足，那就不需求練劍了，我就送你一把真正的寶劍，今後就冇有人敢惹你了。”
“我總感受，在先秦期間，夏商擔當因循了很多上古文明，到周朝時，賢人是在研討總結上古的文明。因為有了更豐富的筆墨體係，更便利便宜的竹簡，用於謄寫，才氣把研討內容傳播下來。”