因而拿起此中一塊龜甲指著給大師解釋道：“你們看著幾道印記，較著不是占卜是留下的，占卜時有呼應的法度，最高的高度也就是舉過甚頂，然後占卜師拿著龜殼朝下的烏龜殼往下摔去，摔完以後再顛末一輪的禱告，纔會拿起那龜殼看此中的紋理走勢來定休咎。不曉得張傳授是不是這個模樣？”
因而在場的統統人都進入到了一種特彆的狀況，很多人彷彿跟著這龜殼穿越了千古，到了阿誰太古的期間。
因而馴良的答覆道：“顛末占卜龜甲的期間，人們連續熟諳到在上麵能夠記錄一些事情後，開端有人嘗試在上麵記事，不過因為龜甲本身有很多紋路，偶然候怕記錄不清事情，因而當時的人們會對龜甲做呼應的措置。會用一些石甲等把龜甲上麵的紋路抹平，然後纔會在上麵停止謄寫記錄。”
傳授不假思考的說道：“因為烏龜的背殼是弧形的加上紋路比較多，倒黴於謄寫，都會用身下的龜甲措置跋文事。”
張傳授聽到這裡還是感受還是蠻震驚的，冇想到這女人另辟門路，從這個角度來解讀龜甲上呈現的裂縫，他現在都有點思疑之前本身闡發的到底對還是不對。
“那麼請張傳授持續答覆，這個龜殼較著不是占卜時所用，龜殼朝下最早打仗空中，但是後背並冇有呈現甚麼特彆的紋路，不知您是否定同這個推論？”
……
在一個山林當中，山腳下有一條河，河邊有一些碎石，陽光亮媚的中午，從河裡爬出來了三隻烏龜，它們趴在一塊大石頭上曬太陽，餬口對它們來講是那麼的誇姣，就在這個時候從遠方走過來一頭大蟲。
然後張傳授就把之前他闡發的重新給夕夢講了一遍，夕夢看著這個老傳授說道：“您的說法看似是對的，但是能夠說是縫隙百出，為了讓你們實在的體味下當時的環境，一夢千古。”
“但是我如何感覺她說的是對的呢？你看她氣定神閒的那模樣，不像是扯謊啊。”
夕夢笑著說道：“既然肯定它不是占卜時所用的龜殼，那麼我叨教傳授，非占卜用的龜殼跟占卜用的有甚麼辨彆？”
夕夢冇想到當代的人這麼難搞，在他們那邊誰最短長誰就是權威，說甚麼就是甚麼，這裡倒好，說實話還要被質疑辯駁，真不曉得是本身退化的完整還是他們過分愚笨。
“莫非你也要質疑張傳授，剛纔你冇有聽嗎？張傳授闡發的多麼有理有據，完整不成能。”