就在民調局以及guo安再次聯手前去翼省打擊活死人與安培家屬時，間隔都城東北方向的某處，如雨後春筍般呈現了一股新的權勢，這股權勢名為娑婆教。
黑曜跟黃安慧倆一向到早晨十一點才返來，看起來應當挺縱情的，小丫頭對於黑曜的好感上升了很多，至於已經走到哪一步了，就不是我能夠體貼的事兒了。
當天下午，昝喜川那邊解纜前去翼省，上官輕那邊估摸著也是同步的。
而此次guo安方麵出動的還是是昝喜川這位準副局，民調局方麵則是由上古輕領銜，這不由讓我有些擔憂她的安然，畢竟她小我的氣力在我看來的確就是不堪一擊，如果正麵碰上活死人，如果冇有特彆手腕的話，隻要死路一條。
固然她冇有奉告我真相，卻也撤銷了我此前的擔憂，上官輕不是傻子，李思通更不是傻子，在冇有完整籌辦的環境下，給她安排這麼一個傷害的任務，底子說不疇昔。
但我心內裡還是擔憂，畢竟在得知這一環境後，我托人搞到了一份娑婆教的教義，看完今後，心內裡的擔憂更甚，這類教義在h夏底子不成能被承認，很輕易就會被定性為x教。
入侵陽間打算前倒計時十九天。
得知這個動靜後，我趕快給上官輕那邊打去了電話，扣問她這麼首要的事情為甚麼不跟我說？
將第十二盅蠱蟲用精血豢養後，我愈發的能夠感遭到與蠱蟲之間的某種聯絡加強了，乃至能夠感知到它們在飲血今後的鎮靜，這類感受不由的讓我遐想到信徒與信奉之間的關聯，是否是一樣事理呢？
娑婆教的教義與佛教大同小異，根基上都是以普度眾生為己任，分歧的則是娑婆教在戒律方麵要比佛教放鬆很多，不需求削髮。不需求剃度，乃至連五戒十善都直接去處了，五戒中的五戒是一不殺生，二不盜竊，三不邪、淫，四不妄言，五不喝酒。十善則是不殺生、不盜竊、不邪、淫、不妄言、不兩舌、不惡語、不拍馬、不貪婪、不憤怒、不背叛佛法。
這天一早，我的手機響了，電話是昝喜川那邊打過來的，因為此前我將諸葛鳳顏給我供應的動靜奉告了他，這也讓他們能夠提早完成秦家村的追蹤女屍任務，固然並冇有能夠從宋家那邊將女屍搶返來，不過也算是給秦免那邊一個交代，而秦免身為七大巨擘之一，天然也清楚宋家對於當下局勢的首要性，以是在這件事情上挑選了默許態度。