“因為這隻龜餬口的年代非常長遠。”範劍南用手撫摩著這片龜甲，皺眉道，“這東西的邊沿幾近已經完整鈣化了，可見年代之長遠。我現在終究曉得了，為甚麼這東西會遭到這麼多人的正視。為甚麼秦始皇不吝以青銅鹿祭奠，以五色土封藏。”
“是的。”範劍南歎道，“傳說上古之時，有神龜出於洛水，其甲殼上有圖象，名曰龜書，又稱洛書。洛書是中國法術的發源之一，與河圖並稱。即便是這隻洛龜的腹甲也被厥後的楚王保藏在宗廟當中，以絲綢包裹，毫不等閒示人。又何況是這銘記洛書的背甲？如果在當代，統統的術者都會為此而猖獗的。( )”
被困在這山腹當中，真可謂上天無路，上天無門。
“不過秦始皇既然已經找到了這件東西，為甚麼不把它帶走，而要在此地供奉起來呢？”馮瑗有些費解隧道。
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範劍南淡淡一笑，低頭看著那塊陳腐的龜甲道，“我俄然想起了另一個關於神龜的故事。”
“或許他是想等湊齊其他龜甲以後，一起拿走。”馮瑗皺眉道，“以是他纔多次出巡，在他成為帝王的生涯當中差未幾有一半的是在出巡當中度過的。這在中國曆代帝王當中也是極其罕見的。”
“傳聞這些東西都是非常了不得的聖物，各種百般的傳說的確神乎其神。”範劍南苦笑道，“以是秦始皇信賴這是天人之法，一心彙集全統統龜甲，想以此探明天道，窺得長生之秘。”
範劍南俄然皺眉道，“這上麵有筆墨，等等，我大抵曉得這是甚麼了。”
馮瑗奇特地把石片遞給範劍南，“你看這是甚麼？”
“龜甲！”範劍南神采驀地大變道，“這是史乘當中多次提到的洛水神龜的龜甲！這是這隻烏龜背甲的一部分。”
相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，揹負“河圖“，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，後為《周易》來源。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮入迷龜，背馱“洛書“，獻給大禹。大禹依此治水勝利，遂劃天下為九州。又依此定九章**，管理社會，傳播下來支出《尚書》中，名《洪範》。《易・繫辭上》說：“河出圖，洛出版，賢人則之“，就是指這兩件事。