祝由治病不消藥或罕用藥，而主用祝由醫師的意念、符咒產生的場來醫治各種疾病，是以祝由科對祝由醫師要求很高、很嚴，有很多戒律必須遵循。這些要務實際上就是當代國術練習的要求。祝由要求祝由醫師清淨齋戒百日，目標是使內心安靜，心無邪念，意念埋頭，以達到祝由場純粹，冇有邪念濁氣滋擾，以進步療效。
龍大膽冷冷一笑道，“莫非你覺得引發中毒的物質，必然需求通過食品攝取麼？”
“中毒？”蘇玄水的神采陰晴不定，厲聲道，“這如何能夠，他比來就冇有分開過這裡。要說他受了術傷，我還信賴。要說他中毒，這底子就不成能！”
他深吸了一口氣道，“我曉得他的病因了。他不但是因為祝由術入魔而產生了術力腐蝕。並且另有一個更首要的啟事。”
以是學習祝由法必須練氣功，因為在普通人看來，術力的利用就是所謂的氣功外放。而以入魔這類體例修煉的祝由術，則是一種高度傷害的術法亂世狂神最新章節。修習者通過本身的高度入靜，產生靜極而動的術力顛簸，用這類術力顛簸來達到某種醫治的目標。這類高度狀況之下，人體本身處於完整放開的狀況，同時也是毫無防備的。一旦有外力侵襲就很有能夠遭到極大的創傷。
龍大膽冷冷的道，“毒物的觀點是相對的，某物質是否有毒與它進入體內的劑量有關，有的物質小劑量時是藥物，在大劑量是就是毒物了。比方水是我們不能貧乏的營養物質，但大量的水短時候進入體內便可乃至使水中毒。而所謂中毒，偶然候也並不需求外力參與，人體本身也會呈現中毒征象。比如說最常見的一種病，就是由腎病引發的代謝性酸中毒，也就是我們常說的尿毒症。當然黎希賢的中毒啟事要更加古怪一點。”
從這一點來講，倒是頗像蘇玄水所說，黎希賢是因為古祝由術入魔而導致了術力侵襲本身。不過，龍大膽仍然感覺極其奇特，遵循祝由術的實際了來做，即便是遭到了術傷，也會立即發作。因為這是一種極其凶惡的做法，底子冇法挽回。而黎希賢的這類傷病，倒是逐步逐步減輕的，有著較著的漸進趨勢。這一點又和傳統祝由術完整分歧。一時之間，就連龍大膽都有些迷惑了起來。
“因為這些天，黎希賢一向在這裡，冇有外出過灰燼風暴conad;
在古時候，在缺醫少藥的環境中，以圖表示，以咒代藥，以符接通訊息是最簡樸的醫療保健體例。這是前人發明的一種人與宇宙相相同的能量標記，把握了這類奧秘的能量標記，便能夠定向變更術力量場。探知，或者指惹人體的氣血活動。