因而鐵真大師便號召賀蘭山、巴圖爾解纜前去雍丘，巴圖爾咧著嘴向世人告彆，陸離等人雖與他訂交不過個多時候，但此人天真坦白，心無城府，皆覺有幾分不捨。宇文濯上前向鐵真施禮道：“大師慢走。現在中原人士雖好客知禮，但亦不乏佛口蛇心之徒，還望大師謹慎在乎。”鐵真一怔，隨即笑道：“老衲多謝穀主提點。”陸離對巴圖爾大聲說道：“你也是！”巴圖爾看著陸離渾厚地笑著。鐵真道：“今後諸位若客居吐蕃，定要令老衲一儘地主之誼！”說罷便引著兩個門徒漸漸走遠了。鐵真法師慈悲心腸，佛法精深，深得宇文濯、宮知名二人之心，隻是未推測此彆以後宇文濯一語成讖，三人這驚鴻一麵，竟成永訣。
宇文濯恭恭敬敬地答道：“本日得觀兩位對弈，實乃鄙人平生所未見，如此高人雅事，怎能不留名已令先人瞻仰？”說罷身軀忽震，背後長劍收回一聲龍吟，如穿雲之箭從劍鞘射出，宇文濯縱身躍起，於半空中接住長劍，但見他揮劍指壁，騰空虛畫，不聞劍氣之聲，唯聞石壁滋滋作響，石灰颯颯而下，壁上棋盤右邊空缺處鐵鉤銀劃，筆跡畢現。世人見宇文濯白衣飄飄，蕭灑已極，無不心往而神馳。半晌以後，宇文濯“當”地一聲反手收劍入鞘，穩穩落在亭下。蘇執看時，見他已於石壁之上題詩一首，詩雲：“吵嘴誰能用入玄，千複存亡體周遭。佛門說得恒沙劫，應笑長年為一先。”落款是“鑄劍穀宇文濯、百草峽宮知名見奕僧錄詩誌之”。其字既深得二王之神韻，又率性隨便，蕭灑多姿，他以深厚無鑄的內力驅動劍氣，令筆劃入石三分卻如走龍蛇，這一分內力修為又更是驚世駭俗。拔野骨見狀神采劇變，那裡還敢口出大言？宇文濯躬身朝鐵真說道：“長輩附庸風雅，令大師見笑了。”鐵真肅顏讚道：“穀主文才武略，世所罕見！”拔野骨朝鐵真、宮知名、宇文濯各深施一禮，說道：“貧僧本日得見高人，眼界大開，就此告彆！”說罷對著那石壁看了半晌，便揚長而去。因而這篇圍棋殘局與宇文濯題詩便留在了蘭庭軒前的石壁之上，數年以後安祿山部下大將尹子奇攻陷睢陽後，率軍回師路經此地，竟怒將石壁毀去，後代再不得所見了。