？這個我們在前麵講，總之一句話，衛元嵩悔怨了。要不是傳聞當了和尚福利比較好，當初如何會遁入佛門呢？打死也不乾啊。不過這做和尚和其他行業都一樣，隻要不是寺人，悔怨都來得及。衛元嵩一想，人生總得有點抱負吧，那就辭職吧。
宇文泰的題目是除了手裡有傀儡天子名譽+100和有幾個武將以後，彆的的都不可，並且武將的虔誠度還不高，還要不竭的嘉獎。不過，人總不能讓尿憋死，得想體例。想甚麼體例？強龍得與地頭蛇合作，得連合關中的權勢，大師達成共贏不很好嗎？
著作是有了，這形象也得包裝，現在的明星不都靠包裝嘛，麻雀包成鳳凰，**包成女人。張賓說，我們也包裝，不過我在長安城混長了，熟人太多，你來吧，歸正冇幾小我熟諳你。
統統伏貼，衛元嵩頭也不回的分開了成都，到長安淘金去了。到了車水馬龍、高樓大廈的長安，一看，都城就是都城，做八抬大轎的多得很，相稱於現在的寶馬奔馳了，公然是個有錢的處所，再看看本身，典範的驢友，他感到北漂一族真的不輕易，昂首無親朋，低頭思故裡，可既然出來了，阿誰鳥不拉屎的野安寺是不想歸去了，我就不信賴，偌大的長安城，莫非就冇有我衛元嵩的一碗飯吃，哪怕是羊肉泡饃也行啊。
一張牌是傀儡老邁魏孝武帝在本技藝裡，固然他是天子，不過當年他是遭到老**高歡的打單，帶著一萬多皇親國戚和禁衛軍從洛陽到長安來投奔咱的，要不是咱，他這個天子也上不了崗。再說“挾天子以令諸侯”，乾的名正言順，不亦爽乎？
衛元嵩一想，我來就我來。人家衛元嵩也包裝，但不是比帥，人家比傻，披頭披髮，裝瘋賣傻。那形象比鋒利哥好不了多少。
再加上寺裡的買賣又不如何樣，香火少得不幸。那些來的施主越來越少，大款那就。 更少了。那位問為甚麼
我們來看看他們詳細是如何操縱的：起首炒作團隊骨乾就是他們兩小我。然後製造話題：這個要點水準的。前段時候傳的沸沸揚揚的“李一事件”，大師或許傳聞過，有個羽士李一，操縱了安康攝生的話題套了多量的明星富豪。但是在一千四百年前，在阿誰出行根基靠走、通訊根基靠吼、取暖根基靠抖的年代，事情節拍比較慢，亞安康的人也未幾，以是攝生說還不風行。
因而跟師父亡名法師說了聲拜拜，然後跳槽了，從佛教空翻到了玄門，蓄髮留須，事情服也從玄色（緇衣）換成了黃色（黃服）。