“忠義社”在鼓勵多生，並且降落“短命率”的同時，又在成心偶然地壓榨著四周地區內的百姓儲存資本。
彬彬有禮的務本坊孺子們，那裡另有當年在坊市內聚眾打鬥的純真。當年給“哥哥”上貢，那是簡樸到不能再簡樸的強者為尊。程處弼如此，李奉誡如此，便是張大安，當年不也是為了幾塊胡餅麼？
“甚麼由頭。”
李德勝眼皮微微耷拉，“尉遲家的意義，就一個。”
自張德在社中提出“種豆麥以資養豬”這個議題以後，社中後輩都在考查荊襄地區的田畝，環繞合格議題運作。
這特麼底子就是一場秀啊，還是瞞天過海好些年的把戲。幸虧貞觀朝發財的快，要不然這不得拖個二十年才被人發明蛛絲馬跡？
李德勝有些皺眉，“忠義社”現在也不是甚麼光馳名聲冇有官方氣力的廢料個人。除開財帛以外，“忠義社”中的主力成員，都是州縣中心中下級官僚，主薄、縣令都有，乃至另有公爵以後去做流外官，也就是小吏的。
真是一句至理名言，彆人流浪失所，我們又冇有看到，心機壓力小了好多。
“吳王。”
“嗯。”
唐朝的“推恩令”會不會被李天子弄出來，冇人曉得，也冇人想曉得。“忠義社”中有長進的成員，全然不會在乎這些。
可這讓滿朝文武，起碼貞觀名臣們發明：你特麼始終不給太子好神采看，本來是這個啟事？
“嗯，這倒是能夠。畢竟，李涼州之前，是在交州做事的。”
這是多麼躁狂的一刻。
如程處弼，和其父程知節乾係更加卑劣，就在於程處弼已經擺明車馬，將來必然要自主流派，而不是給他的遠親哥哥們作奉獻，拱衛程家這其中心。
張德故意反對，他如何反對？社中後輩回一句“哥哥做得，小弟做不得麼”，老張便是無言以對，啞口無言。
沔州長史的戶籍典冊上壓著的，是令人唏噓的血淚史，並且是漢陽城內那些高呼“長史勤懇”之輩的鄉親血淚史。
李德勝緊緊握著的拳頭，俄然就伸開，作刀狀，緩緩地向下一刀。
多生卻不能多死，出售本身的勞力，在熟諳的地盤上為不熟諳的人耕耘，然後賺取支出來保持家庭，這就是張德不忍卻又冇法反對的實際。
調試著水力鑽床，穿越的工科狗，非常煩躁地罵了這麼一句。
和朝廷需求三省六部的官僚們扯皮分歧，社中有彬彬有禮的君子，也有惡貫充斥的人渣。