至於珍珠如何養誰去養，至於蟒皮誰去剝誰去製革，這不是他的事情。
“不錯，此物至南山以北，便產量銳減，十不敷一。遠不如山東芋頭。不過越是往南，此物越是歉收，舊年李交州試種千畝，畝產均逾兩千斤。”
馬爾薩斯圈套，不是隻針對農耕文明。
這句話不但僅是族群辨彆，也不是純真的輕視，其埋冇的一個實際就是，如果北方民族不毀滅本身融入中原體係，他們的餬口形式、處世法例，和獸群是冇有辨彆的。
“如果土貢豐富之餘，處所並無兵變，倒是不錯。”
老張笑了笑，說道：“還是先坐吧。”
獨一能讓人記著杜正倫的，仍然還是他曾經當過太子左庶子，乃至是曾經的“才之秀者”身份。
皋牢州和處所土蠻進貢，都是拿得脫手的及大量需求的，纔會上貢。這是內府的一大進項，運作的好，每年節餘能夠讓民部倒過來問內府假貸一批物質。假如臣強主弱，那麼外朝的官僚們借了這批物質，大抵也是連連拖欠，死都不會還的。
每年入貢，光這一項隻要購置好當，起碼能讓李董略微認賬一個“忠於任事”。畢竟，歡州不是中原，這是屬於蠻荒之地。
公司市場部的分區經理，必定有董事長的親信，也有董事長看了想挖鼻孔的。
“張梁豐，不知言及特產土貢，是何意？”
“合浦也產珍珠，不過合浦以北至黔中數百裡山區，有一香芋，畝產最高超四千斤。此事，杜秀纔在長安，應當也傳聞過。”
金沙不消多說，這是硬通貨，更是天子用來裝點門麵用的。犀角象牙這類，嶺南犀牛實在已經被撲滅了，瀟湘一帶還能瞧見犀牛，但不出不測最多幾十年，必定也會被撲滅。這些東西，物以稀為貴，放在土貢內裡，絕對是非常搶眼。
時候線拉長個幾百年，珍珠當然就不算甚麼，但在這貞觀朝，老張能夠篤定，拿一堆不能吃不能喝的珍珠，能直接玩殘突厥餘孽。
張德一句話資訊量有點大，杜正倫先是反應過來這事兒需求人手，接著又覺獲得時候土人儘跟大芋頭折騰去了，最後又以為張操之這是在順手牽羊……
“歡州特產有幾樣，一貫在長安緊俏，便是大內，也偶有完善。”張德伸出了手指頭掰扯起來，“先說幾樣極好的。一是金沙，二是犀角，三是象牙，四是珍珠，五是蟒皮……凡此五種，六詔劍南嶺南也一貫是湊不出多少，安南固然產出少，卻易於捕獲。”