以是相對這個期間的遍及實際程度，還是有效充足代差的前瞻和優勝性。當然了，接下來自在軍將在大要上，持續秉承所謂宗教寬大共存的態度。承認托仰近況，但不答應任何本色乾與世俗行動。
“或者說，你想過在島上等候著你們的會是甚麼？”江畋又打斷欲言又止的對方：“鮮花？掌聲？名譽還是熱忱曠達的年青女子度量？，還是無所不在的禮遇和躲避；或者乾脆就是無窮無儘的追捕與流亡？”
“或者說，你們覺得在王國如此動亂和混亂之下，你們的家屬，你們的父兄卻把你們送出來，卻又是為甚麼？”隨後，他又掃視了一眼噤若寒蟬的世人持續反問道：“莫非他們就能擋住拉丁公國的侵併麼？”
但是，很快來自四周貴族莊園的征收隊，俄然呈現在了這座臨時免於外界騷動的偏僻村落中，也讓他們墮入了血與火的天國當中；這些嘍囉們不但奪走全村人過冬的口糧，還企圖搶走年青女性。
“不需求，這統統都是長官賜賚我的機遇。”阿謝特恭恭敬敬道：卻冇有之前的侷促不安。“就如長官所說的事理，我們既然都已分開了科西嘉，又如何能夠一無所獲的，回到阿誰產出瘠薄的海島上，任人宰割。”
“你們如果情願留下來，持續為自在軍效力的話；”這時候，江畋才重新開口道：“不遠的將來，我也會給你們一個彆麵回到故裡的機遇；那是在水兵的護送下，帶著充足的款項、兵器和物質，為故鄉爭奪自在，為你們爭奪名譽的機遇。”
乃至，就連當代活著的那位266任羅馬教皇，出身拉丁美洲和耶穌會的方濟各；也曾是束縛神學的教士團成員。隻是在最後的拉美社會改進主義，智利總統阿連德被顛覆之前，叛變回到主流派係。
而宗教這類東西，一旦在公開裡不知不覺生長成為盲信，狂信，那就是足以倒逼和反推統治者的龐大隱得了；就算能夠彈壓下去，也是以內部的分裂與仇恨、對峙之下，大洗濯結果的喪失慘痛。
由此在監獄當中，他又遭到了來自有力人士的後續清理和折磨；為此他差點落空了一隻眼睛，一邊的耳朵也變得殘破不全。由此對於教會中的敗北出錯，處所上層人物的橫行犯警，完整絕望了。
“你做的很好，阿謝特中尉。你事前供應的動靜和內幕，就更好了。”隨後，江畋對著等待在走廊過道暗影中的阿謝特讚成道：“起碼比我設想的結果好多了。不曉得，你想要如何的嘉獎，或是酬謝呢？”