提及來這個乾淨派，也算是王國支流的普世教會以外，少數能夠在南邊地區固執存在的異端教派之一。因為，它固然是基督教派之一，但是源自於巴爾乾地區，古羅馬帝國晚期的摩尼教（明教）殘留。
“這件事情，你又是如何看的？”隨後，江畋對著從幕後走出來，打扮如花孔雀普通的特聘參謀費尤斯道：“或者說，這位自稱教宗密使的身份，可曾具有充足實在性麼？”
“奉大團長之命，謹此曉諭貴方！”滿臉絡腮鬍如獅鬃般，顯得孔武威猛的裡修斯，一身甲冑而抱著頭盔直挺挺道：“按照最新訂正的利摩日條約追加條目，結合王國將對阿列日、東比利牛斯，奧德、塔恩、加龍諸行省，利用宗主權和庇護權，並討伐統統勇於衝犯的存在……”
從某種意義上說，這位逃亡境外的前嗣君，還真是個萬金油式的人物。除了原有的講授任務以外，作為名義上的特設參謀，他根基上甚麼都會一點，在方方麵麵的事件當中，都能夠頂上一時。
反對餬口中的絕大多數聖禮，誇大男女劃一；因為在教派循環觀中，男女會相互轉世，性彆不過是精神的差彆，精力與內涵纔是核心，是以教派女性有資格擔負教派魁首與神職，並且接管教誨和事情。
也曾經昌隆於王國南部和北意大利之間。其教義深受東方摩尼教的三際二元論，以及聶斯托利派（景教前身）的靈智主義影響。比如：主張萬物有靈而每個星球本身，就是統統靈智的彙合體（蓋亞？）
聽完費尤斯的一番先容以後，江畋決定撥給他一筆活動經費；讓他去和這位教宗的密使好好交換一番，趁便探一探對方的背景和底線。固然是被迫插手自在軍，但是他視乎很快就適應了本身角色；
以為舊約中的上帝，為惡是撒旦的化身與物質天下的締造者。而新約中的上帝為善與精力範疇的締造者，人類靈魂是被監禁在險惡物質中的無性天使之靈，必須不竭循環獲得救贖，終究到達善神一方。
如果，自在軍能夠做出充足媲美曆代十字軍的護教功勞，教廷乃至能夠酌情授予，統治的大普羅斯旺地區，乃至規複當代下勃艮第/普羅斯旺公國的宣稱權……總而言之，就是用本身光環畫了老邁一個餅。
因為，大羅馬帝國再興而激發的，數次十字軍西征、西帝國建立等一係列事件後；與被東帝國從保加利亞地區逐出的，其他異端派係保羅派與波各米勒派合流，終究跟著薔薇王朝的建立傳入王國南部。