或者說，相對於那些自保不足，卻疲於對付的處所官府；或是不得等閒出動的鎮戍邊軍；烏校尉及其麾下的人馬，纔是大多數處所，碰到了獸潮、獸害或是詭變、妖異事件，首要能夠希冀的地點。
搶先，騎在一匹新買大頓時的張自勉，也在這類安靜非常的路程中，打緊了十二分的精力，不斷的巡迴大量著前後的狀況；因為，行走在這類山峽之間，最大傷害本源，並非麵前可見的險阻重重。
就算在視野不及五尺的濃霧中，也能夠依托繩索的震驚，保持著最根基的挨次，緊貼著山壁有驚無險的通過；最為險惡的地段之一，還拉住了好幾匹受不住下行的慣性，眼看就要出錯掉落的騾子。
另有的外來人忍不住焦渴，偷喝了並非專門選中的水源；然後突焦炙症活活的腹瀉而死。除此以外，走在這條山中道上，季候性突發的山崩、大水；乃至是長久的溪流改道、山林錯位，屢見不爽。
彆的，張自勉又要求預付了一筆安家費；暗中交給了那些留守的故舊。如許，就算他萬一回不來了；這些財帛也足以讓他們購置物件，重新開端義從的買賣。畢竟，豐富的報酬可不是那麼好拿的。
一到處專供先人點香祭拜的泥塔和石堆。是以，為了行路的萬全計；在張自勉的強力要求之下，這支二三十人的步隊，自涼州解纜時就籌辦了一人雙馬的騎乘備換，以及二十匹大騾子的物質馱隊。
乃至是異化著冰雹和雪粒的凍雨和鋪天蓋地的北風凜冽、霜染大地。或許在一陣大風過後，行進的步隊中，就會悄無聲氣的少上幾小我；因為，被大風颳前程麵，或是出錯掉落的聲音是聽不見的。
直到火線蜿蜒的山路，消逝在突然開闊的視野中；隻剩下位於高山深峽一側的頂端，大片的寬廣草甸和鋪麵而來冷風中的青草氣味；張自勉一起懸提的心也不由一寬，回身對魚儷而出的步隊喊道：
唯有效繩索前後係在一起，並且充當導向的馱馬和坐騎，纔是最為安定和可靠的定位座標；就算臨時後進或是走散了，另有機遇依托牲口背上的物質和血肉，活著找返來時的通衢，碰到後續商旅。
遵循多年餬口在本地的羌部、土落的說法，這是山中萬物有靈，以是需求遵循特彆端方和法例；才氣趨利避害的安然度過。而那些是以無端失落的人等，就是被大山的神靈，所選中的人牲和供品。
很輕易就將一些籌辦不敷，或是不敷熟諳的行旅困住。但是，還是陸連續續另有人，願穿行此中的來由；則源自這條山中的便當。所謂的河西走廊，實在是包含河西道大部的長條形泛博地區統稱。