人圍篝火，斷壁為台，郭師道站到斷牆上，對著滿城軍民宣佈道：“將士們，兄弟們，兒郎們――長安派特使來了。”
他們的呼喊，讓張邁一會感覺高傲，一會又感到擔憂。
但這畢竟是麵向張邁，他有些不風俗，見統統人都充滿等候地看著本身，隻好翻開聖旨，讀了起來。
看看台下軍民昂揚抖擻的士氣，再看看台上郭師道楊定國等笑眯眯的神情，張邁腦中亮了起來：“這些唐軍將領能以一座孤城，與中亞的胡族周旋至今，明顯個個都久經曆練，碎葉焚城一役，老郭、老楊他們預判回紇人的反應，多麼精準，可見他們都是非常奪目的人物。如許的人，如何會犯如許初級的弊端？”
“當然是假的！”郭洛叫道：“胡虜為了打擊我們無所不消其極！造幾個謊言又算得了甚麼！歸正河西走廊斷了，他們想如何說都行！”
終究叫到本身了，郭汾已經走了過來，臉上儘是等候：“張公子，請。”
“張公子，郭令私有請。”
這時候，人群中有人叫了起來：“郭令公，你說了這麼久，實在我們也早曉得特使的事情了，我們和他並肩作戰過呢，不如你還是請特使來跟我們說幾句吧。”
張邁又想起了彆的一個題目：如果郭昕是郭師道的第五代先人，那麼這道聖旨豈不就是百年之前就收回來了的？
“……有田種穀今流血，洛陽宮殿燒焚儘，宗廟新除狐兔穴，悲傷不忍問耆舊，複恐初從亂離說……
“令公”是北朝隋唐以降對中書令的尊稱，但到了唐朝前期，武將多加中書令銜，故軍中令公之稱亦漸多。在官方傳說中最馳名的，莫如郭子儀郭令公，以及楊家將故事內裡的楊令公，郭師道秉承了他先祖郭昕安西副多數護的品銜，是以也被西域唐民們尊稱為郭令公。實在現在西域唐軍隻剩下八百多人，郭師道這個魁首頂多算個鄉長，但唐民們卻還是推戴他，乃至是以而更加靠近，仍然叫他“令公”。
“故裡冇了……”楊清低聲說了一句，很多婦女、小孩都抽泣了起來。
“對！”一個青年火長叫道：“傳聞朝廷在聖旨裡嘉獎我們了，統統鎮守兵將，均升七資呢！”
日已傍晚，唐軍邏騎四出，以確保冇有仇敵掩近，婦女們清算柴草，堆成篝火，入夜以後便燃燒了起來。
斷章的唐歌，由對往昔的追思突變成悲壯――
全數軍民一聽，刷的一起跪下了，黑壓壓的跪滿了全部一地。