這份手稿奉告張邁，百帳與豹文山這兩個處所本來是大唐在瓜州境內所設立的兩個軍隊戍守之地一百帳守捉與豹文讓；守捉，安史之亂後河西產生大變，瓜州的社會次序也完整崩潰，在社會大動亂期間 越是中間腸區所受打擊越大，反而是偏僻的區能夠得保安寧，遙遠地區的百姓與部落紛繁據地自守，本來居住在大澤南部的漢民大量湧入澤北出亡。並憑藉百帳守捉與豹文山守捉的成軍堆積起來，因這裡的地理情勢倒黴於生長漢民所熟諳的農業手產業經濟，以是流入這裡的漢民便被迫適應本地的天然地理，改成以遊牧乃至漁獵為生，數十年疇昔，竟然構成了以遊牧為主的百帳部與以遊獵為主的豹文山部，這分身部落的說話仍然利用唐言，但已經稠濁了胡語。在經濟程度和文明程度上是退化了。而在民族風俗上則胡化了，這是特彆期間漢人化為胡人的例子一但在汗青上卻絕非僅此一例。
這一次的集會張邁冇頒發本身的定見，便遵循世人的決定，定下“急行軍，緩破敵”的計謀。
楊易見張邁沉吟，介麵問道：“四公子心中可已經有定謀了？”
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他冇有說去找他們做甚麼，但張邁卻很明白他眼神中所透暴露來的熱切含義！
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而就在這股卑動產生之際，石拔已經衝動地叫道：“邁哥！我們去找他們吧！”
不過張邁卻道：“不，不一樣。都不一樣”。
他隻是俄然有這個感觸，因為汗青知識比較匿乏，腦筋裡頭冇有詳細的史料以是也冇法肯定此事，但心中已經湧起了一股打動：“這些人固然變成了胡民，但都是被大情勢逼迫的。但既然當初大情勢能夠將他們化漢為胡，那明天有冇有能夠將他們化胡為漢呢？”
到曹議金安定沙瓜，百帳部的部民早已風俗了這裡的餬口，自甘為胡了，而曹議金行的是因循之政，隻想儘量保持近況，並冇有充足的魄力去化胡為漢，以是對百帳部隻是加以皋牢，每年由澤南地區運去穀米多少“賜。給他們。實際上是以此買的百帳部的歸順。
“定謀不敢當”曹元忠小小謙善了一句後，就說：“不過我以為應搶先進軍常樂，常樂乃是瓜州兩大糧倉之一，隻要讓晉昌軍民曉得我們已經到達常樂，他們必然就會有勇氣守備下去，秋銀兵馬浩繁又出征在外，破鈔必大，我們兵少，卻可和他拖著。”
曹元忠望後一望，見來軍是從西麵而至，道：“不消擔憂，是救兵。”