果然是當晚的那兩個目睹證人，沈綏悄悄道。與兩位和尚一一見禮，臨時也去不提那些世民氣知肚明的事。圓通圓清見禮過後，也入坐，沈綏開端問話。
“沈翊麾不必客氣。”彷彿預感到沈綏要向她發問，張若菡顯得很安靜。
“方丈但是常常夜間徹夜禪定自修？”
“心蓮居士，某有個題目想就教。”
“另有一名奉侍在我身邊的粗使仆人，也是我的車伕。不過案發之前，我就將她派出去替我辦事了。算來也有十幾日了，差未幾該返來了。”張若菡答道。
“是的，後堂寢室隻要西側的門作為收支的入口。東側的門是長年封住的，門內側還擺放著傢俱，從不翻開。因為方丈每日朝晨起家，要先去西側膳房後的浴房洗漱，每晚也是從浴房沐浴後回寢室寢息，開西側門比較便利。以是，小僧並冇有第一時候發明東廂禪房的非常。”
“府君，敢問仵作勘驗方丈的死因是甚麼？”
沈綏有些驚詫，隨即立即點頭，這底子分歧道理，這案子好生奇特。
因而世人在小沙彌的帶領下，前去膳廳用餐。
杜岩未提他殺這一猜想，是因為就連他都曉得，他殺是不成能的。一來是按照現場勘查後獲得的發明，朝南的那扇窗牖、包含禪房門縫之上並無任何封堵的陳跡，若方丈真的故意燒炭他殺，為何不做完整，不然殺不死本身，又何必行此一招？是以他殺的能夠性微乎其微；二來是虔誠的佛教信徒毫不成能他殺，方丈是有道高僧，更不會如此行事。何況不日就是水陸法會，慈恩寺若能將此法會停止勝利，便又是大功德一件，慈恩的職位能更上一層樓，這個節骨眼之上他殺，實在難以教人佩服。
沈綏點頭，表示明白了。她一抬手，表示圓惠持續。
“據某所知，全部方丈院，包含我們現在地點的方丈寓所、您目前暫居的西內院、東內院，除卻方丈、圓惠徒弟，目前隻要您與您的侍女兩人居住在此，是嗎？”
“阿彌陀佛，請諸位前堂入坐，再行詳談罷。”
“哦？”沈綏彷彿有些感興趣，心蓮如許一個深居簡出的清修居士，能有甚麼事需求車伕出門去辦的，出門十幾日來回，想來間隔也不算特彆遠。雖獵奇，但這畢竟與案情無關，沈綏並未細究，轉而又問：
“伯昭兄弟啊，你還冇跟我們說說，為何要繞去西內院那邊呢。”提起這件事，慕容輔就想起之前沈綏說到一半的話，吊著他好生難受。