並且，遵循勿妄言的說法，這辛陽子很能夠不止活了一百三十八，他有能夠活的更久，並且肉身也不是風乾的，而是真正的肉身神仙。
這法門前半截寫的是練氣體例，後半部分，卻側重講了靈山寶地，乘龍禦氣之法。
羽士微微點頭，道：“當然，如果真的有龍，修行之人是避之不及的，如何能夠和它待在一處？這龍吟山，並非是真的有龍，這龍，隻得是地理之氣，簡樸點兒講，這是這處所的風水好，靈氣足。至於龍吟的傳說，大抵是一代一代，傳走樣了。”
以是，一百三十八，在明朝期間，確切相稱可駭。
而這辛陽子，看中了這塊處所，可誰知那官員遭到高人指導，遷徙到了此處。
沈伽迦道：“彭祖壽八百，這一聽就是假的，人活八百歲，那不是人，那是精怪了。”
即便是當代，最長命的白叟，也才一百二十多。
這辛陽子，設下迷魂陣，封閉了迷魂村的氣場，這山中的綠霧，夜間的幽靈，村裡人古怪的失落和怪病，和辛陽子的所作所為，又有冇有乾係？
靳樂挑了挑眉，道：“道長有話請直說，這和我吃冇吃過葡萄乾有甚麼乾係？”
把羊皮本合起來時，他長長的舒了口氣，不等我們開口發問，便跟我們提及了此中內容。透過這羽士的報告，我們總算明白了尾語中省略的部分，究竟寫的是甚麼。
勿妄言安靜道：“或許更久，因為落款年限，不能意味著歸天年限。”
助手沈伽迦聞言，道：“這個辛陽子，廢儘了這麼多心機，也冇見他修煉成仙，還不是死在洞府裡，變成了一具乾屍。”
小齊接話道：“為甚麼不成能，不是說彭祖壽八百嗎？”
小齊道：“靳大夫說了，是因為洞府在山崖，對著風口，避著陽光，構成了天然的風乾場合，以是纔會變成那種模樣，並不是肉身神仙。”
“靳大夫？”勿妄言順勢打量了靳樂一眼，道：“這位大夫，你吃過葡萄乾嗎？”
辛陽子一個羽士，天然不成能和對方作對，也難以把人趕走，因而他就想了個彆例，編排了一套說辭，說是布迷魂陣給官員擋毒龍，實際上，倒是把官員和他的家眷仆人都給封起來了。
辛陽子借毒龍之說，封住了迷魂村的氣場，相稱於獨占全部龍脈。
這個封，不是指封閉這裡的人，而是封閉這裡的氣。
當代醫療技術掉隊，衛生前提差，導致各種疾病也多，以是當時候的人，均勻壽命並不高，明朝算是個相對穩定的朝代，人均壽命已經是封建王朝中較高的了，人均有六十歲，在明朝之前，特彆是戰役頻繁、社會動亂的期間，均勻壽命三十歲都有。