八成是煉丹失利了。
這麼大的一個洞府，那但是個大工程，難不成另有人幫他們？一邊兒往中間的置物格而去，我一邊兒將本身的迷惑說了出來。
當然，供奉如果本身情願幫主家，那就更好了。
不等我伸手，彎刀已經率先一步，迫不及待的拿起了一個玄色的方形盒子，在手上掂了一下重量，便直接翻開了。
要麼，這個洞府的仆人，能夠是當時覺得比較馳名譽的‘高道’，當了達官貴胄的供奉，隻要官家，纔有才氣調派人手，來這類荒無火食的處所修建這類工程。
我道：“我也是這麼想的。”疇昔的人科學，各種宗教在我國生長的很繁華，當時候的有錢人或者一些官方人士，大部分都有扶養削髮人的風俗，乃至一些大師族、大官宦，會專門給本身請一個‘供奉’，也就是羽士或和尚。
將那簾子一撩開，燈光打出來時，我便吃了一驚，說道：“這洞府如何這麼大？”站在入口處，手電筒的燈光打出來，竟然都看不到頭，我又將手電筒往兩邊晃了一下，便見擺佈兩邊到是能模糊瞥見頭，兩邊的洞壁上，一樣鑿出了很多格子，整整齊齊的派疇昔，上麵彷彿還放了東西。
彎刀看了我一眼，反問道：“莫非做夢還要帶背景講解嗎？”我被他問的一噎，心說也是，即便是現在，羽士的打扮和當代羽士的打扮也冇有甚麼辨彆，再加上這內裡的一些傢俱，應當都是本技藝工做的，非常粗陋，也冇有較著的期間性裝潢斑紋，還真難以說出年代來。
淺顯人的戶口在地府，死了要上天府循環，削髮的羽士和尚，是在地府除名，在天庭登記的。羽士和尚冇有支出，捐香油錢，就是在扶養這些削髮人，相稱於幫神仙養弟子，這是一件積功德的事。
要麼，這個洞府是天賦構成的，洞府的仆人隻是停止了休整罷了。
我和彎刀翹著洞府的佈局和範圍，如何看也不成能是兩小我能弄出來的，猜測之下，便隻要兩種能夠。
第一類就是常日裡幫主家念唸佛、做做法事一類的，當時候的人科學，家裡出個甚麼事，家裡人生個甚麼病，都喜好往鬼神身上聯絡。貧苦人不會去折騰，但上層人士會，一點點事兒就去宮觀裡請人作法，而各家的‘供奉’，能夠瞭解為有錢人的‘家庭大夫’。
我倆打著燈光一一看去，頓時被這些置物格給吸引了，內裡的格子有些是空的，但大部分卻都放了東西，並且是一樣東西占一個格子，都是用一些小盒子或者小葫蘆一類的東西裝起來的。