我被她這眼神看的渾身不安閒，便道：“得、得、得，歸去給你換個大的，不過你可不能說是我給你換的，就說是本身換的，不然其他員工感覺我偏疼，冇準兒覺得我把你潛法則了呢。”
古時候前提掉隊，女人出產滅亡率很高，而有身過程中胎兒和大人一起死的環境也很常見，一些貧民的媳婦兒，如果懷一半兒孩子冇了，或者生下來是死胎，有這方麵需求的，提早就會探聽好去買胎兒，更有喪芥蒂狂的人易子而食，胎兒活著生下來，不品級一口呼吸，就立即掐死，然後拿起賣給有需求的人。
而那些有錢又怕死的人，買歸去冇有呼吸過一口就滅亡的元一孺子，擠了胎糞，就囫圇燉湯吃。
耳室的石床上，隻要一堆爛草爛被子，除此以外，本來該有的衣箱等日程器具，全都不見了，石室的空中上，有一些腐朽的木成品，看不出本來的麵孔，混亂的漫衍著，顯現出一種彷彿被洗劫過的景象。
我道：“冇有，這裡的東西，都被村民洗劫的差未幾了，甚麼都冇剩下。”
就拿本草綱目這本書來講，內裡就有人藥篇。
《本草綱目》的人藥篇，實在記錄繁多，現現在留下的，隻剩下人黃、紫河車一類的藥，更多的人藥種類，則因為後代人，以為人藥驚世駭俗，以是給刪除了。
我們湊到鳥窩邊一看，內裡掉了很多灰色的鳥毛，窩做的非常大，直徑足有一米，內裡墊著掛紅便條和一些軟和的枯葉，相稱豐富。
在官方傳說中，肉身神仙和佛家的金身，都是極其貴重的人藥，一身骨肉，都是大補之物，乃至有吃哪兒治哪兒的說法。
我道：“你是在暗指我給你配的床小嗎？一米二的床，差未幾了。”小齊哀怨的看了我一眼，道：“不敷，好小，不舒暢。”
我和小齊立即跟了上去，許開熠和女大夫以及小沈，則在外室檢察著。
除了一尊肉身神仙，就剩下一片掛紅。
比如你是個瘸子，那麼吃肉身神仙腿上的肉，腿腳就能好起來；你是個瞎子，用肉身神仙的眸子子煮水喝，就能重見光亮。
估計就和靳樂猜的差未幾，這裡剩下的老東西，十有八九，已經被那些年青的村民給弄走了。我們三人往外走時，遇見劈麵而來的許開熠，我問他有冇有甚麼發明，許開熠道：“冇有，你們這邊呢？”
植物能夠入藥，植物能夠入藥，乃至金石都能入藥，人天然也能入藥，人身如果一點兒藥性都冇有，那豈不是成廢料了？