按理說引日光入體應當是修煉最後始的步調，但因為絕大多數人第一次引光入體都是在孩提期間完整冇成心識的環境下，比如隨便新編了本身的兒歌甚麼的，以是第一次引到的日光都微乎其微，並且隨便分離在擺佈兩個太陽穴中，並不集合。隻要到了懂過後，孩提時堆集下的日光才氣在成心識地指導驅動下闡揚感化。以是，人們便默許隻要勝利開端通竅，纔算是真正邁出了開端修行的第一步。
白兔搗藥成，問言與誰餐？”
固然從小不能修煉，但無映本身一向在不放棄地摸索修行之路，憑勞作調換冊本。其彆人嘲笑他癡心妄圖白搭工夫，拿他當笑話看，倒也冇有禁止他看書。以是，無映對於修行根本知識方麵的冊本典故，也稱得上是幾近通讀了統統，且都熟記在心。但，他翻遍本身的統統影象，卻向來冇有過甚麼內容能解釋本身現在的環境。
因而，無映又走到桌前，提起筆持續寫了《古朗月行》接下來的四句。
無映感覺，照進本身這間小屋的月光，都更加敞亮起來。彷彿預示著本身的前路，也終究有了敞亮的將來。
莫非，是這較著隱於本身身上的暗影，具有某種傷人的特性？也是因為它，其彆人纔不敢與本身靠近？
“神仙垂兩足，桂樹作團團。
如許想來，印氏族中對於無映的態度，一向挺奇特的。族中掌權者們固然嚴格製止族人群情無映“天煞孤星”的體質，但卻並不像是不覺得然，反而像是深覺得然，曉得些甚麼，卻隻是諱莫如深，三緘其口的模樣。
一道淡黃色的光芒。
這是在用神話傳說，描述當昂首望月時，先瞥見月中神仙的兩隻腳，而後逐步瞥見神仙和富強桂樹的全形，瞥見一輪圓月，瞥見月中白兔在搗藥。寫出了玉輪初升時逐步明朗斑斕的景色。
而現在，無映在已經絕望憤激的環境下，俄然就踏出了這久久不能勝利的第一步。他在驚奇欣喜之餘，更多的，倒是奇特和莫名。
黃白交纏的雙色光，以及那片眼中的暗影。這二者，看起來是本身翻開修行之路大門的鑰匙。
是的。無映自出世起就冇法修煉的題目，這一刻竟然獲得體味決，他像其他統統人那樣，開端了根基的修煉第一步，通竅。
無映發明，這暗影每次閃現，彷彿都是在本身被氣憤、不甘、愁悶等負麵情感影響時？
但，它們到底是甚麼呢？
與這描述中的斑斕景色符合的是，無映的表情，也垂垂斑斕起來。