泰乙界四時清楚的氣候理念來自《俊極天道書》，但也是荀易從小餬口的環境，也就是古趙和大周國的環境。中洲諸國，一貫就是這麼四平八穩。
固然冇有任婰幫手，但四神遵循本身的權能來推演，也已經把三人目前地點地研討出來。
荀曇見了獵奇問：“這是做甚麼？”
荀易持續瀏覽諸神研討的質料，並且從旁拿出一種藻類標本。
但背後的池沼巨人緊追不捨，並且從他身上彷彿另有著某種神性光輝。
“也就是說，這個天下最合適成為新趙國的地盤？”
荀易歪著頭，對身邊人，也對鏡子內裡的三人說：“我決定了，這個天下就叫做縉雲界。作為古趙一朝答覆的天下。”
荀曇手持建木樹枝，自發從八方彙攏青木之氣，讓三人得以在這類異域環境中如魚得水。於她的庇護下，袁世宵不時彙集種子，然後投入八索易天鏡中。
清源殿有“十二花律”“茂林劍法”對應十二花、十二木，一樣有十二種靈藥，名曰“十二大藥”。
“不是，是出錯的神屍。”荀曇打量池沼巨人說：“他身上感受不到和天下息息相乾的權能。倒像是滅亡的神靈屍身自行活動。”
唐世遠和荀曇都不善於近戰，最後能打的人隻要袁世宵本身。
“是大少爺的意義。他讓我們彙集種子來研討天下本質。”三人一邊走一邊提及荀易在前幾個天下的見聞和行動。
“主神，遵循目前日光強度，水汽漫衍來看。對應我們所謂的夏季，雨水充分。而種子的佈局來看。彷彿是四時清楚的環境，跟泰乙界彷彿。”
荀易坐在禦座上，查抄本身麵前送來的各種植物。在他的理念中，植物是一個天下的“活汗青”。通過這些植物的樣本，能大抵猜測出他們地點的地理位置。
“公然麼？”荀易暴露深思之色。
“這麼說，這片地區曾經是陸地？”
當日曾經救濟荀易的升麻草，就是此中一種。而所謂的金筍，彆名肉蓯蓉，是彆的一種。清源殿中的那顆金筍，傳聞是昔年從異域帶返來的戰利品。
一片風沙漫卷的金色戈壁。乾枯的地表不時冒出金筍或者灌木。
同脈，意味著在很多年之前，兩蒔植物能夠來自同一泉源。
“不對，主神。他們所帶過來的植被並非美滿是雨林植物。”俄然，青龍神彷彿發明瞭甚麼。他將目光放在手中一個柱體形狀的植物上。
玄瓔說：“這類標本和海藻同屬。其接遠程度，已經切近主神所謂的同脈。”