今後，邪物莊閒不知去處，與此同時，大聖莊閒的軀體也不翼而飛，不知所蹤。
在淩波之主緩緩敘說的過程中，一個陳腐的故事在韓信麵前逐步展開。起碼，對於現在的韓信而言，和傳說故事冇甚麼不同。
阿誰時候巫族未起，武道還未被髮掘出來，能保護人族的隻要人族本身。
千年前，巫族未起，人族還很強大。阿誰時候的戰役，可所覺得了一畝田，也可所覺得了兩斤糧食。當時候的國度很小，三五裡圈地，就是國度。直到大賢人莊閒行遍天下，將聖禮大道傳給天下人，大師才逐步具有了更加高貴的理念，亦或是更加暗中的思惟。
陰府是個可駭的敵手。妖物和鬼神固然能夠相同陰陽，但是他們活動的範圍終償還是陽間為主。是以不管如何說，他們還是離不開本身的主場，終究都先落敗了。
因為阿誰時候的活人，在妖物鬼神和陰兵死魂麵前底子冇有半點抵當力，那就是會行走的點心，除卻任人宰割，全無彆的選項。
但是對於陰兵和死魂，他們不到陽間來，人族就冇有半點體例。但是它們一旦反擊，人族就會戳不及防的蒙受重創。為了竄改這類優勢，莊閒決定反擊陰府。
大聖莊閒，締造了正道魔族，帶領無數邪魔入侵陰府，那是千年前的戰役。
殘存的陰王，幾近全被他吞噬了，剩下的最後一個，也被他封入了陰世深處。
在敗局已定之時，莊閒死魂返來，為竄改乾坤，他純潔的死魂就像生前一樣挑選了墮入正道。就像是生前成為了陰陽兩世第一個魔族一樣，他的死魂成為了陰陽兩世第一頭邪物。
但是莊閒早已做好了應對這類環境的籌辦，他將本身的屍身用秘法釘死，製止本身起屍化為邪物風險陽間。就在陰王呈現的頃刻，全部陽間統統的強大邪魔全數堆積在此。
但阿誰時候的天邪齋，還不是甚麼醫館，而是白淮城中的正道魔族聖地。
阿誰時候，人族是不自在的，隻能在白日行動。一旦到了黑夜，陰府的陰兵和死魂便會出世，陽間的鬼神和妖物也城商店虐縱橫，活人必須躲藏起來。
這是一個冗長的過程，也是大聖報酬人族初創活路的史詩戰歌。直到千年前，陰世四十九府幾近全數被蕩平了，大聖莊閒以為本身的正道身軀過分肮臟，不該該持續存在於世以後，他主動挑選了在白淮城死去。
現現在很多江湖人關宇陰府的知識，都是阿誰期間莊閒和他的門人們闖蕩得出來的。比方生魂不能進入陰府，不然感染陰氣便回不來了。