恰是黃淳熙曉得思惟事情的首要性，在他的標裡，不但單是軍紀“整肅”，官兵品級森嚴，還可貴各有各的興趣，也就出世了黃淳熙對勁並引覺得高傲的整標的本質和鬥誌。部下有了這群如狼似虎的官兵們，他怕誰？
當然，不管如何做，“愛民”還是必必要講的，“愛民歌”更要唱到每個官兵的內心子裡。軍隊離不開乖順的百姓，把老百姓都嚇跑了，那犒軍團叫誰來乾？
“給我一顆手榴彈！”蔣雲翔敏捷地槍交左手，空下來的右手向著中間一伸。緊接著，他呼地挺身由打塹壕裡立起，“嗖”的一聲，方纔接到手的一顆手榴彈，在潔白的月光下劃出一道斑斕的弧線……
彆的先不說了，就看看方纔遭遭到劈麵的偷襲以後，固然死的死傷的傷，不成能不先亂上一陣子，可很快，剩下的人馬不就敏捷規複了精力量兒？不消他過量的指教，如果擱在彆的軍隊裡必然會變成草木皆兵的殘兵敗將，現在卻還是是精乾七八十個的兵士們，佈陣的佈陣，衝到兩側山丘半坡上鑒戒的鑒戒，統統都是如同練習時那樣的按部就班。為甚麼呢？因為兵士們內心已經很清楚了，這裡將如果不久大隊人馬到來以後的進步陣地，必須穩固。
像王慶雲之流坐在那邊誇誇其談，無所不知、無所不會的架式，是小我就能。甚麼要長於將兵呀，甚麼要愛兵如子、吃好喝好，甚麼要這個啦阿誰啦等等，說的都跟真的似的，可如何就不看看你們帶出來的那些玩意兒？
為甚麼會呈現這兩種人呢？黃淳熙顛末端多番考據，以及深挖教員曾國藩曾經教給過的他那些實際典範精華以後，揉合除了本身的實際，那就是貧乏思惟。人冇有思惟不可，冇有思惟就會胡來。
僅僅在他的先頭馬隊停止了進步的腳步後纔不敷一袋煙的工夫，大隊的後續人馬就氣喘籲籲地連續趕了上來。一起強行軍而來的官兵們，麵對前麵的敵情和即將呈現的大戰，公然就正如黃淳熙希冀的那樣，一個個絕對冇有涓滴的怯懦，更冇有發急。這才叫養兵千日，用兵一時。
彆的一種呢，就是有錢人，有錢有的除了錢就不曉得這個天下上還到底都有些甚麼玩意了。以是，買房買地以後，再揹著成口袋的銀子去逛窯子，養娼妓，抽大煙。實在無聊了，乾脆就去找個班子“捧角兒”。實在，班子裡角兒真的就比他藏在家裡的嬌娃好嗎？一定。恨不得整整一袋麪粉糊滿了一張臉的“角兒”，真如果卸了裝在日頭下看，冇準就會嚇死一個倆的。可有錢的東西們恰好就是喜好如許，還美其名曰“高雅”。“高雅”到最後是個甚麼模樣呢？捧出來的“角兒”們，對他們來講，也隻是彆的一種情勢上的娼妓，隻不過這類娼妓或許被錢燒胡塗了的他們感受著很有“層次”，或是很輕易有“共同說話”罷了。