“而後，我們皂閣宗的祖師得知了此等秘聞，破鈔極大力量尋到此處地宮大墓地點，顛末祖師探測，此處地宮共有三層，第三層是支撐整座陵墓的符陣，第二層是那‘太陰屍’的墓室，祖師們因為各種考量，隻是翻開了地宮的第一層，藉助‘太陰屍’的屍氣，培養了現在這方養屍地。”
顏飛卿親耳聆聽了兩人的扳談，心中龐大難言，不知是何種滋味。
藏白叟本尊仰著頭環顧四周崖壁上的棺材，說道：“世上之事，不怕一萬，就怕萬一。固然你剛纔信誓旦旦地說一月足矣，可到時候如果煉不成‘夜叉’，就算把你千刀萬剮以後再打入無間天國也是於事無補。凡事預則立，不預則廢，如果煉不成，我們還要有個彌補的體例纔是。”
第五十九章 珠胎暗結
就在顏飛卿因為震驚而心神有所鬆弛的時候，藏白叟俄然停下正要回身拜彆的行動，兩隻烏黑眼瞳中射出猶若本色的目光，冷冷掃視四周。
以藏白叟的野心，所求當然不但僅是一顆“鬼胎”那麼簡樸，他之以是要讓煉神堂堂主吳圭務必在一月時候內煉成一具“夜叉”，為的就是將育成的“鬼胎”種入“夜叉”當中，使其能直接跨過護法神“夜叉”而培養號稱天神的“阿修羅”。
這皂閣宗道人固然在藏白叟本尊麵前低聲下氣，但是本身在皂閣宗中職位極高，乃是內三堂之首的煉神堂堂主吳圭，乃至比煉屍堂堂主尚熙的職位還要高上很多，也是在皂閣宗中能與藏白叟說話的為數未幾幾人之一。他聽聞此言，臉上神采變了數變，見藏白叟冇有指責問罪的意義，這才謹慎翼翼道：“宗主的意義是那具即將出世的‘太陰屍’？”
至於作為“爐鼎”的韓芊芊，在“鬼胎”育成之日，便是她身故之時，並且還是整小我包含靈魂都被吞食的慘痛地步。
當正道各宗還執迷於“四六之爭”時，身為正道十宗的皂閣宗已經在這段時候中做瞭如此大的運營，而正道各宗對此還一無所覺，若不是他在機遇偶合之下密查到了此事，恐怕要比及皂閣宗的大計功成以後，正道各宗才氣反應過來。
藏白叟之以是要在城中設下大陣，其底子起因就是這名女子，精確來講，是女子腹中的珠胎。
“不錯，以材質而論，有‘玉屍’之稱的‘太陰屍’固然比不上‘阿修羅’，但是比之‘夜叉’還是要強上稍許，如果‘夜叉’煉製不成，我們便用太陰屍替代，如此也不至於誤了大事。”藏白叟的嗓音中帶著不容置疑的嚴肅。