三尊祖師現世以後，生出五色光彩，氣味浩大寂靜，放眼望去，彷彿近在麵前，觸手可及，又似是遠在天涯，隻能遙遙張望。三尊祖師就像三根擎天巨柱撐起這一片六合，惶惑神威，讓人不敢直視。
在劍氣之下，無數陰火凝成的青絲立時消逝，不過一層青絲以後另有一層，層層疊疊。
緊接著，李玄都將手中的“珠子”投向上空的青龍聖靈。
可就是這一線之隔，使得三尊祖師法相冇法構成鼎足之勢，便不能將李玄都置於死地。
這也是“太陰十三劍”的奧妙，進入“心魔由我生”的狀況以後，再用其他十二招劍式，不但能力大增，並且還能生出其他奧妙。
李玄都再次舉起手，從掌心中躍出一個烏黑渾淪的“珠子”，恰是“太易法訣”。
麵對這一劍，李玄都不敢有一絲一毫的粗心，運轉儘力，一頭青絲化作白髮，身化天魔，雙手一分，十指刺入身側虛空當中，兩隻手掌好似平空消逝普通，收回之時，十指指尖從虛空中抽出十道細細的陰火長劍。
兩邊相互消磨，待到氣勢洶洶的劍氣大潮退去，“青墨三千甲”所結之繭另有薄薄一層，身處此中的李玄都天然是毫髮無傷。
究竟上“太上三清龍虎大陣”共有三重竄改，“龍虎”是第一重竄改，對應的是“天時”，也就是雲錦山諸峰和浩繁宮觀，連接地氣，抵抗勁敵。“三清”是第二重竄改，對應的是“人和”，這就觸及到了香火願力，以香火願力顯化三清祖師的法相。“太上”是第三重竄改，對應的是“天時”，以“天師印”這件太上道祖賜下的仙物為媒介，再以大願心，恭請太上道祖在人間顯聖，隻是前提過分刻薄，跟著太上道祖分開崑崙洞天，早已是冇法實現。
太上道祖一氣化三清，化作三清祖師。正如老天師張靜修和地師徐無鬼都有身外化身，也能夠將三清祖師視作太上道祖的身外化身，是太上道祖又不是太上道祖，近似於佛祖與大日如來和不動明王的乾係。此時顯化神威的也並非三清祖師的本尊，而是投影化身，不能與真正的祖師本尊相提並論。
李玄都以“太陰劍陣”擋住了張靜沉的紫青雙劍以後，身形持續上升，破開首頂的一方紫色“大湖”，見到了占有上空的青龍聖靈。
不過想要儘力激起“太上三清龍虎大陣”，非要一名長生地仙親身坐鎮萬法宗壇主持大陣不成，此時是東玄道人和張嶽山一起主持大陣，就算再加上一個身在陣中的張靜沉，勉強開啟了大陣的第二重竄改，也不敷以將大陣的能力闡揚到極致，以是此時的三尊祖師法相隻要上清靈寶天尊的法相是長生境的層次，彆的兩尊祖師法相隻是偽仙，間隔長生地仙另有一線之隔。