秦素下船以後，身後跟著一樣是女子身份的秦不二。如當代道，禮教大防，雖說江湖中人不甚在乎，但也不能全然不守。秦素身為女子，是不好伶仃去見顏飛卿的，以是她名義上還是去見蘇雲媗，蘇雲媗專門請了錢錦兒作陪，也是有這方麵的考慮。至於來由，是現成的，現在講究一日為師畢生為父，蘇雲媗是白繡裳的弟子，劃一半個女兒，而白繡裳頓時要做秦素的繼母，從這一點上來講，兩人倒是異父異母的親姐妹了。姐妹見麵，一眾女子相聚，誰也挑不出半點錯來。
當年太宗天子調派使者前去婆娑州，所乘之船就是寶船，儘顯天朝上邦的嚴肅尊榮。隻是跟著厥後朝廷實施禁海，昌隆一時的寶船紛繁燒燬，隻要清微宗、補天宗、慈航宗等宗門中還存有很多，隻是等閒也不會動用。
金陵府幾經烽火浸禮，亂世將軍。承平亂世，又像一名雍容貴婦，慵懶地臥在大江之畔，嬌媚天成。這就是十裡秦淮河、六朝金粉地、販夫走狗皆有六朝煙水氣的金陵府。
兩名女子站定以後，望著海麵上的寶船漸漸靠向船埠，此時便能夠看到在船頭上一樣立著一名女子，披著大氅。
海客們一定是江湖人，但走慣了海路，要在海上乞食吃，總繞不過北海補天宗、東海清微宗和南海慈航宗，對於這三宗秘聞都知之甚詳，能乘坐寶船出行之人，必定是補天宗中的大人物，可又掛了秦家的名號，莫非是“天刀”秦清親臨金陵府？現在已經有風聲傳出，說是三宗聯婚，今後北海、南海、東海連為一體，都是一家人，難不成是秦大老爺來接親了？
至於蘇雲媗和她身後的慈航宗，也樂得如此。不管如何說，顏飛卿是蘇雲媗的道侶，也是慈航宗的半子，現在顏飛卿遭難，慈航宗可冇合適人選再去嫁給張靜沉，隻要一個白繡裳，總不能一女婢二夫。慈航宗丟不起這個臉，如果慈航宗要靠嫁女兒才氣安身江湖，那與牝女宗又有何異？
說罷，蘇雲媗朝秦素慎重行了一禮。
第四十九章 秦家寶船
以秦素的脾氣而言，是不肯意如此招搖的，不過李玄都的企圖是照拂顏飛卿，關頭在於要做出姿勢。姿勢是做給彆人看的，當然場麵越大越好，要讓人家曉得才行，不然秦素一小我偷偷摸摸來見顏飛卿和蘇雲媗，正一宗的張氏族人還甚麼都不曉得，那就冇甚麼意義了。現在秦素乘坐寶船來到金陵府，就是要讓正一宗中反對顏飛卿的人曉得，她和李玄都是支撐顏飛卿的，秦素是忘情宗的宗主，李玄都是承平宗的宗主，兩人背後還要牽涉到補天宗和清微宗，饒是正一宗，也要衡量一下。