分開武侯祠以後，兩人沿著河岸徐行慢行，忽見不遠處有一座三層樓閣，飛簷翹瓦，四周開窗，站在其上，可觀江水。
李玄都笑了一聲，“難怪有人叫你妖女，這心機都用在了這上頭。”
白帝城中陣勢最高之處為永安山，在此能夠等閒瞭望城外環境，極其合適督戰批示，當年大名鼎鼎的蜀國先主便是病逝於此，留下了白帝城托孤的千古嘉話。時至本日，永安宮已經成為了青陽教的總壇，也是唐周的居處。現在唐周不在白帝城中，白帝城卻統統還是，在外人看來，白帝城表裡並無非常。
李玄都不說好也不說壞，隻是說道：“謹慎不要鬨出性命。”
兩人來到樓前，卻見門前柱上掛著兩塊極寬的長牌，上麵刻著一副長聯，高低聯各有百字之多。
青陽教的青陽總壇本來在秦州境內，自從西京局勢不穩以後，唐周便分開秦州的青陽總壇，前去位於荊州和蜀州交界位置的白陽總壇，故而白帝城代替本來的青陽總壇成為全部青陽教的總壇。
李玄都的神采略顯沉重。
李玄都輕聲道：“天下未亂蜀先亂，天下已定蜀不決。”
提及西北大周和無道宗的乾係，近似於大魏朝廷和儒門的乾係，二者高度重合，卻又並非完整分歧。很多人都是身兼兩職，比如宋輔臣，他既是無道宗的破軍王，也是大周朝廷的統兵將領。澹台雲既是無道宗的宗主，也是大周朝廷的天子。在起初地師與聖君還未分裂的時候，地師也在大周朝廷中任職，身兼太師、國師、丞相三職，開府建牙，乃至於政事悉數出自地師，唯有祭奠歸於聖君，這也導致了聖君和地師的完整分裂。在地師分開以後，由左尊者接任丞相，丞相與內閣首輔分歧，丞相有開府治事之權，上能製衡君王，下能統禦百官，僅以權勢而論，大抵相稱於內閣首輔和司禮監掌印大寺人，也就是外相和內相相加，方纔是真正的丞相。
說罷，她搶先行了出去。
蜀州的三司衙門和總督府衙門也在錦官府中，不過自從蜀州淪亡以後，這些處所就成了西北大周的衙門。
李玄都道：“我不知這長聯是何人所作，可他在作這副長聯的時候，明顯另有一座望江樓供他居住，他還能‘倒不若長歌短賦，拋撒些閒恨閒愁。曲檻迴廊，消受得好風好雨。’還能在這兒發發牢騷，但是那些餓死的百姓呢，上無片瓦，腹中無糧，又有哪一塊雲是他們的天？官官，你我都非天生的高門大族出身，我們不該健忘本身的出身。朱門酒肉臭，路有凍死骨。如果我們是那些餓死、凍死、死於戰亂的無辜百姓，我們看到這副長聯，又是如何感觸？”