想到這兒，李玄都胸中生出一股怒意，莫非他馳驅辛苦，將存亡置之度外，所換來的就是一場空嗎？
已經飛昇的李玄都倒是變成渾沌一片，不見祥雲，不見六合，也不見李玄都。
第六十四章 表情之爭
梵衲李玄都彷彿是修為大損，被幾個看不清麵龐的仇家圍追堵截，雙拳不敵四手，終究被人家圍攻致死，與極天王之死有異曲同工之妙。
可這六個將來當中，冇有一個是天下承平。最壞的兩個將來不過是力戰而亡和即位稱帝，且不去說他。彆的四其中，遁入佛門成為梵衲，又是悲觀沮喪，明顯不是因為情傷之故，倒像是抱負幻滅，明顯也分歧適天下承平的所求。還剩下的三個將來當中，飛昇卻又不甘，很明顯，李玄都冇有實現所求就不得不飛昇，以是纔會不甘。隻剩下最後儒和道兩個將來，儒生李玄都滿懷憂愁，道人李玄都淡然無情，以李玄都對本身的體味，這兩位隻怕是走了岔路，要麼是被迫讓步，要麼是忘了本心。
固然宋政已經是長生境，但是長生境之間也多少有高低之彆，此中修為最高的無疑是李道虛，宋政和秦清踏足長生境光陰尚短，修為略低。而在天人造化境中，一樣有高低之分，李玄都固然將本身擺列在太玄榜第五，但他一身修為實則已經不遜於白繡裳，遵循三三之數來講，李玄都當然不是宋政的敵手，可宋政想要拿下李玄都，那也不是簡樸的事情。更加關頭的一點，宋政已經認定李玄都留有背工，能對於長生境的手腕不過兩種，一種是仙物，一種是彆的一名長生境，不管是哪一種，宋政都要留不足力，應對能夠呈現的費事，脫手之時不免有些畏首畏尾。
第一個儒生李玄都，彷彿是寄意李玄都歸於儒門，一代大儒，倒是有些張肅卿的風采。第二個道人李玄都，毫無疑問是擔當了李道虛的道統，或者已經成為真正的道門大掌教。第三個梵衲李玄都，固然未曾剃度，但也算是佛門中人，李玄都在三教中與佛門的淵源最淺，又是不那麼正統的梵衲，再加上渾身的落魄頹廢之氣，倒像是自暴自棄以後才遁入佛門，那可就真是“逃禪”了。
在李玄都左手邊鏡子中的李玄都身著僧袍，披頭披髮，倒是個梵衲，破衣爛衫，手中冇有木魚，倒是一個硃紅色的酒葫蘆，醉意熏熏，醉眼昏黃。
第六個李玄都是一個死人，除了渾身染血以外，四周也儘是鮮血，另有很多碎裂的兵器和殘肢，似是被人圍攻以後力戰而亡。