正所謂休咎相依，有得有失。李玄都得了地師飛昇的各種好處，現在也開端嚐到老天師飛昇的各種苦果。大天師活著之時，張靜沉也好，真言宗也罷，都掀不起甚麼風波，畢竟大天師幾十年的聲望，早已是深切民氣。可李玄都倒是不然，即使他的境地修為比之張靜修已經不減色太多，可聲望卻不是一天鑄就的。
大日如來並非所謂的“太陽之佛”，而是聰明之光遍照統統，意喻天上地下獨一無二之尊，如日中天。中土佛門講究以佛法把握神通，故而並無太多至陽至剛之法，更多還是如道門那般陰陽調和。可西域佛門一貫講究降魔神通與灌頂之法這等便利法門，說白了就是舍難取易，講究速成之法。不求聰明之光，而是尋求借大日如來法相歸納烈陽之威，凝集太陽真火以降妖除魔，但是如許一來，佛法較當中土佛門已是落了下乘，很難躋身長生境地。不過此舉也有好處，因為重神通和便利法門，對於弟子要求較低，西域法門不會墮入青黃不接的地步當中，宗門持續無憂，不至於落入靜禪宗那般地步當中。
這無疑是一種笨體例，卻也更加穩定，隻要宗門傳承有序，總有機遇培養出一名長生地仙。而不至於像其他宗門那般看運氣，運氣好的時候，能夠一宗以內有多位長生地仙坐鎮，橫壓當世，可運氣不好的時候，有一名天人造化境的妙手都是期望。
這尊大日如來的身形離開紅日以後開端不竭變大，彷彿頂天登時普通，充滿了全部六合。他腦後的背光日輪也是變得龐大得難以描述，給人以一種大日墜落人間的錯覺，在天幕上生出重重太陽真火，
合法李玄都與四僧激鬥的時候，一名黑衣和尚悄無聲氣地呈現在把守法空的秦素身後。此人手中提著一根樹枝模樣的長杖，綻放七彩蓮華。此乃西域佛門的仙物，名為“七寶菩提”，以菩提樹枝乾為主材，輔以金、銀、琉璃、玻、硨磲、赤珠、瑪瑙等七寶煉製而成，故名“七寶菩提”，彆名“七寶妙樹杖”。
這也是西域佛門與中土佛門的分歧之處。
第二十四章 便利法門
李玄都不再有所儲存，直接用出“太陰十三劍”中的“心魔由我生”一劍。
李玄都還是隨便一掌迎上。
佛門當中並無地仙的說法，隻要羅漢果位，也冇有金丹大道，而是凝集舍利，二者的辨彆在於，道門的金丹無形無質，而佛門的舍利倒是無形有質。