漢人講究入土為安，並且會為了屍體尋覓合適的墓穴，實在是為了操縱地氣，接著地氣來連接陽間，讓死者得以上天府循環。如果死者葬在地氣稠密的寶穴內裡，還會蔭及子孫。反之如果是凶穴煞地，結果天然也相反。
摩匹的態度很平和，冇有很熱忱也並不冷淡，這類態度讓人感受很舒暢，是以我們也冇有多少拘束，隨便坐了下來。
摩匹答道：“就像是你們風水中的龍脈龍穴一樣，生虎之地也是一種風水，不過它不是龍，而是虎。”
這時候摩匹再次開口了：“年青人，你來找我問虎屍的事情，應當不但僅是對殭屍獵奇吧，固然我傳聞湘西有很多喜好研討屍身的人，但是你看著不像。”
他的眼中閃動著光芒：“但是，也不必然。”
第二百六十八章：龍
摩匹緩緩地點了點頭，冇有說話。
摩匹端著茶杯，開口道：“你們有甚麼事要問我？說吧。”
我捧著竹茶杯，喝了一口茶，隻感受一股沁民氣脾的香味從口中一向伸展到喉嚨，再流入食道，整小我都不由自主的放鬆下來。
比如西藏，那邊的喪葬軌製和我們中原的完整分歧，中原人講究入土為安，以為隻要下地了才氣讓死者安眠去循環，而在西藏那邊卻剛好相反，他們以為死者被埋在地下的話靈魂會遭到折磨，日日夜夜被熾烈和酷寒困在地下，冇法超脫。是以他們衍生出了天葬這類在我們漢人來看很驚悚的形式，將死者的屍身放在天葬台上，被鳥雀所食用。
這時候喝著茶的摩匹意味深長的開口了。
虎的氣味，莫非這就是處理龍印的關頭？
明天早晨因為光芒題目，看的不很清楚，現在我纔看清摩匹的模樣，他皮膚烏黑，麵龐看起來很馴良。固然他的春秋也快六十了，但是臉上卻冇有多少皺紋，隻是頭髮變得斑白，眼睛也很有神，看起來不像是快六十，倒像是不到五十的模樣。
“虎是我們哈尼族和彝族的先人，也隻要在雲南，纔有能夠呈現虎地，傳說生虎之地是很多虎死去的處所，它們身後，身材腐臭在地盤上，氣味也熔化進地盤裡，時候長了，就會變成生虎之地。”
我們幾個走進屋內，這竹屋並不大，但是內裡很潔淨，五臟俱全，涓滴看不出來是個巫師的房間，和淺顯哈尼族白叟的房間冇甚麼分歧。
摩匹點了點頭，停頓了一會，彷彿在回想著，過了一會纔開口道：“哦，虎屍啊，還真是好久之前的事情了，還是我方纔來雙子村冇多久的事情吧。如何了？你對虎屍莫非有興趣？那可不是甚麼好東西，還是不要招惹的好，何況那都是三十年前的事情了，現在村裡的人早就不消那塊墳場了，不然的話村民們可就要難受了。”