我剛把活葬的來源奉告她們，喬伊絲有些活力，就跟我說，“把人活埋了，還瞞天過海個屁。”
活葬一詞，最早呈現在西漢期間，之前叫活祭、活奠，一些大富大貴之人，都會用隨身的丫環的活祭，說淺顯點就是陪葬，這詞的呈現，首要來自一個傳說。
要想規複，隻要效活葬的典禮將其下葬，能不能向地府討回這幽精，我冇有掌控，但，我隻要這麼一個彆例，彆的體例是真的冇有了，畢竟，我隻是一個抬棺匠，曉得也隻是喪事。
我有些醉了，中國喪事文明千奇百怪，有些處所也有活葬這麼一種說法，隻是那種活葬跟韓信有些近似，是將病危的人活生生埋了，以圖先人能保佑本身。
我點了點頭，說：“隻要活葬，她才氣有一線機遇！”
我不想跟她解釋，以她蠱師的身份，打仗的東西都是跟蠱有關，像活葬這麼高深的典禮，她天然不會曉得，倒是一旁的中年婦女，性子有些急，就說：“這位女人說的對，都活埋了哪有規複的機遇？”
當然，人間萬物都是公允的，無益就有弊，活葬也伴跟著一些風險，比方棺材內的氧氣夠不敷？有冇有臟東西會尋上來，一旦尋上來，救不了那女生不說，反倒會讓她一命嗚呼。
這傳說說的韓信，韓信出身豪門，冇跡前是一個砍柴為生的樵夫。他整天打柴，與瞎子老母相依為命。韓信對門鄰居是一個大哥落魄、無子無女、無依無靠的“地仙”（風水先生）。韓信力量大，心腸也不錯，他每天用砍柴換來的米去賙濟老地仙，老地仙感激不已。
就在這時，走廊彆傳來一陣短促的腳步聲，我探出頭瞧了瞧，領頭的是一名二十七八歲的年青人，一頭超脫的長，平分，濃眉大眼，臉上掛著一絲與春秋不符的滄桑，一身紅色的大夫大褂，腳下一雙皮鞋擦得油蠟亮，他身後跟著一大群大夫跟護士，看這步地，年青人的身份應當不是淺顯的大夫。
這麼一來，韓信想必不會有任何災害了吧。但是，厥後高祖病危，皇後呂氏掌權，有人讒諂韓信有謀反之心。因而，呂後設想將韓信騙至三層繡花樓上（下不見地），繡花樓上窗戶嚴封（上不見天），然後將韓信以酒灌醉，用繩索將其勒死。不管韓信如何用心防備，終究也難逃活埋親母的天理嚴懲。
胎光就是太清陽和之氣，爽靈就是陰氣之變，幽精就是陰氣之雜，這個雜就是大師耳熟能詳的命魂，那女生之以是會變成如許，多數就是缺了幽精。