扯遠了，言歸正傳。
我瞥了那女人一眼，假裝冇瞥見，正欲往下念，俄然，那女人又尖叫一聲，此次，她是左邊的門框往右邊撞了疇昔，全部過程中，就好似有人拉住她往門上撞普通。
剛唸到這裡，我正籌辦往下念，驀地，門口那女人尖叫一聲，整小我猛地朝左邊的門框撞了疇昔。
待走到門口時，那女人也不曉得在哪找了一條太師椅放在門口，翹起二郎腿，手中架起一根密斯捲菸。
話音剛落，那女人完整暴走了，指著顏瑾破口痛罵，“顏瑾，你是不是喝了那雜種的迷魂湯，他說甚麼，你便聽甚麼，現在連親媽也不認了，如果熟諳他時候長一些，你是不是還要學呂侍郎弑母。”
因為這淨水是擦拭先人屍身的聖水，要放在死者床上七天，其目標是，用這盆淨水引死者頭七時回魂，而這一說法是源於宋朝一本《紮天》中的一種說法，說是水易魂而近乎止也。
既然返來了，為甚麼就不能誠懇插手一場喪事，莫非時候真那麼貴重？貴重到親人的喪事也冇時候？
我暗道一聲不好，話說到這份上，顏瑾必定會軟一些，那裡曉得，她直接抽出西瓜刀，架在本身脖子上，那女人二話冇說，回身就朝門口走了疇昔。
我這邊正在忙著搗鼓淨水，空中那些跪的遠親中，我發明一個特彆奇特的征象，除了顏瑜跟顏瑾低聲抽泣，剩下的那些親戚，竟然在暗自交換，傾耳一聽，他們好似在籌議股市，說是某某股比來要漲，應當大量補倉，千萬彆錯過這個贏利的機遇。
在抬棺匠這個行當混了這麼久，之後果為脆弱冇少受氣，現在麼，我絕無不會讓本身受氣，至於那些獲咎我的人，在冇獲咎死者的前提下，我絕對不會出言製止，任由他們自生自滅好了，就如網上很風行的一句話，不作不會死。
遵循顏瑾先前對我說的，這典禮事前要端一盆淨水，洗濯死者耳朵、眼角兩處位置，再在死者眼皮上貼上兩塊紅紙皮，耳朵則塞上兩個紅紙團，其寄意是怕死者聽到不該聽到的，看到不該看到的。
當然，這是一種誇姣的心願，也僅僅是心願罷了，至於先人想不想先人真的起死複生，我估摸著一些孝子是真的想，至於一些有錢人的家庭，某些後報酬了財帛，或許特彆想先人能起死複生吧，隻是這個想字，恐怕要加個引號。
將三個雞蛋放入淨水中後，我找了一麵紅布蓋在上麵，這紅布起到鎖魂的感化，意義是將死者的天、地、人三魂地點這淨水盆內，隻待頭七那天，死者的七魄返來，從而能讓死者起死複生。