擺好桌子後,我讓村民們在第三層桌上綁上兩塊簸箕,這綁簸箕的繩索,需求用粗麻,粗麻有孝的意義在內裡,對過何如橋有所幫忙。
“老鄉,費事你在每一層的八仙桌前麵,放上一條小木凳,當橋梯。”搭建好何如橋,我朝身邊那人說,那人點了點頭,就去找凳子了。
隨後,在這張八仙桌的前後,擺上兩張八仙桌,三張八仙桌與棺材構成一條直線。
我愣了一下,遵循民風來講,喪事所用的白布是不能借的,借誰家的白布,誰家就會不利一段時候。當然,也不是冇有破解之法,我讓劉頎跟那戶人家去說,過何如橋的時候,需求在額頭上貼一塊紅色的東西,不要出來旁觀便可。
先不說何如橋如何,伶仃說我一身傷從上麵摔下來,不竭腳也會斷手,以是,這一個環節我必須親力親為。
我伸手擦了擦額頭的汗水,在第二層的八仙桌一側桌腿,又繞了一圈,怕不敷健壯,我一隻腳抵著桌腿,用力拉了拉,直到拉不動為止。
那人點了點頭,很快就背了兩根桐樹過來,在靈堂入口的位置挖了兩個5o公分深的洞,再將桐樹的一頭埋了下去,中間用石頭陪著,乍一看,有門的感受。
“陳八仙,這白布咋扯疇昔,直接從靈堂扯出去,還是如何弄?”我身邊一名較瘦的村民問我。
值得一提的是,棺材蓋的一角要挨著白布,我怕出事,就用膠水將白布粘在棺材蓋上。
將何如橋的一側綁好後,我拉著白布在另一側搗鼓了一會兒,一趕緊碌了一個多小時,整座何如橋閃現在我麵前,看上去有點橋的氣勢在內裡,隻是這橋,滿是紅色的居多,就彷彿這何如橋是從棺材阿誰方向投射出來影子,讓人有種膽怯的感受。
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這七張八仙桌是用來過渡,所謂過渡,就相稱於過橋之前要走的6路是同一個事理。假定直接揹著死者的影子過何如橋,死者的怨氣太重,輕易讓何如橋呈現不測,乃至塌橋。
就這麼一刺,身上的疼痛就減緩多了,醫學上有些東西的確好用,就如這利多卡因。
以是,在過何如橋之前,需求先抵消死者的一部分怨氣,而抵消死者的怨氣,就需求用這七張桌子擺一個七星北鬥陣來為死者過渡。
爬到第三層,我遵循先前一樣在桌腿繞一圈,踏實,然後將白布略微分開一些,罩在簸箕的邊沿。