傳言，神僧豐神如玉、驚才絕豔，卻甘為苦行，誌願度化世人，出自禪宗。佛門於太古之初方纔構成，當以釋迦牟尼佛為祖，意為統統義成績者，而後被世人尊稱為佛陀，意為大徹大悟之人。佛門分出有一禪宗，始於菩提達摩，盛於六祖慧能。佛法分九乘，自古至今，九乃數之極也。然禪宗便是教外彆傳之第十乘，其他九乘皆屬便利為究竟之法門，唯獨禪宗屬於究竟為便利法門。禪宗彆名佛心宗攝持統統乘，即冇有佛心攝持的佛法便是行屍走肉。
但，令人扼腕的是，如此救世人於大苦大難當中的一尊神僧卻成了一縷神魂永駐這九重之幽，鬼域之上，真是可惜可歎。
蕭玄再次讓小東西憑藉於他的左臂內，奇特的是數個時候疇昔了，還是未有可駭的事情產生，還是這般死寂，讓他有些驚奇。
此神通乃太古年間一名得道和尚所創，其為一名苦行僧，整天顛簸度化世人。而後集畢生所悟注之於三指以內，此中韻無邊佛法奧義，難以揣摩。一指謂疇昔，定宿世；二指化現在，續此生；三指擬將來，造循環！疇昔、現在、將來乃三相，三指定三相，如是爾。
“若悟至心本空，萬法天然消殞……”
且，他的臉孔之上有一片薄霧憑藉，昏黃之下不成探測真容。他整小我空靈非常，不感染任何塵凡俗氣，如一尊真佛。
“一念放下，萬般安閒；若悟至心本空，萬法天然消殞……”他深思揣摩著，方纔細心聆聽到了佛音，恰是幾次的這兩句。
緊接著頃刻間，這一幕讓蕭玄頃刻心神一震，口橋不下，死死盯著那踏空而來的僧侶！
時下，蕭玄能感受獲得就要到達此岸了，視野裡彷彿呈現了對岸恍惚的景象。而合法此時，產生了一件非常神異的事件，悠悠的佛聲自遠方傳來。這實在過分奇特了，這本是鬼域，絕跡不成能有人能夠安然身處此中，現在竟然有佛音輕傳而出。
如此可駭地氛圍維繫了一個整整數個時候以後，又緩緩消逝了，並未產買賣想不到的可駭事件。玄色地泰初霧垂垂收斂，鬼域也漸漸停歇，褪去了狂暴，又歸於一片死寂。
黃衣僧侶似謫仙普通輕靈，與蕭玄交叉而過，卻冇法踏上何如橋，獨自踏波而去。但是，不太短短地半刻鐘他又折返而回，再次追至橋尾。如此幾番來去，老是在古船地四周漂泊著。
應當有燃燈古佛的佛力加身，一些關於佛的故事蕭玄也是曉得一些。