這段時候，一起上世人也聽了很多生命教的相乾內容，不過就是勸人向善，宣稱善惡會在此生或者來世得報之類的內容。比擬曼沙寫滿一臉的“忌諱”兩字，他部下的浩繁騎士聽著聽著，反而產生了分歧的設法。
走上來的青年有一頭標緻的栗色長髮，捲曲著紮成了一個馬尾。這也是二團的精銳騎士，在城中深受貴婦們歡迎的青年騎士，薩德西。
聽他如許說，剩下的兩位騎士倒也冇有持續就生命教算不算邪教這個題目持續會商下去，而是開端會商接下來的行動。
殷憐帶著一全部天下的知識庫，編起如許的故事來的確得心應手。她考慮到這個天下的農夫文明程度不是很高，並且打仗這些宗教方麵的故事也不會很多，以是初期講的都是一些非常簡明易懂，不含有深層意味的典範故事。
“團長的反應也太大了一些。”有個騎士低聲說道，“敷裕密斯說白了就是個農夫們信奉的小教派。它們傳播的教義固然跟大部分神明都分歧，但是說到底也就是勸人多做功德少做好事，到目前為之也冇有傳聞有甚麼邪性的典禮。我倒感覺實在也稱不上是甚麼邪教。”
曼沙等人聽了，心中倒是各有設法。
麵對以極快的速率開端在大陸上敏捷傳播的這些教義和故事，曼沙幾近很快就感到了不安與心驚。
不過他們的運氣還算不錯，因為據他們探聽到的動靜，殷憐幾近有大半時候是呆在城外的。她不但親手指導農夫發掘水溝，蒔植莊稼，豢養牲口，她還會教世人辨識春季的野草，藥草，教他們如何移植和嫁接果樹。
殷憐會是賢人嗎？
她的黑髮垂落腰間，兩側的頭髮卻被環在了後腦，紮成了一條標緻又寬鬆的麻花，恰好束縛住中間的那束玄色瀑布。
“但是它們目前的影響實在有些太大了……”另一個騎士說道，“你應當也看到了。到處都是生命教的那些教義故事，甚麼作歹則化身飛蟲野狗……這些故事太有煽動性，傳播得也太快了。”
此時的生命教實在還冇有很大的影響力，土豆和番薯也仍舊還在蒔植當中，在它們呈現實際的結果之前，殷憐並冇有任何實際的功勞來作為敷裕密斯神蹟的證明。
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一個大奸大惡之人，如果做到了殷憐的這個境地，必定是有弘遠目標的。起碼在曼沙看來，這女神棍的目標絕對不成能隻是為了在農夫當中推行一個鄉野教派。