“但是它們目前的影響實在有些太大了……”另一個騎士說道，“你應當也看到了。到處都是生命教的那些教義故事，甚麼作歹則化身飛蟲野狗……這些故事太有煽動性，傳播得也太快了。”
但是這些故事卻已經充足讓人沉迷和佩服。
不過他們的運氣還算不錯，因為據他們探聽到的動靜，殷憐幾近有大半時候是呆在城外的。她不但親手指導農夫發掘水溝，蒔植莊稼，豢養牲口，她還會教世人辨識春季的野草，藥草，教他們如何移植和嫁接果樹。
先賢之都對於任何一個傳統教派的騎士或者信徒來講都是個傷害的處所。作為一個邪術師的都會，即便本來是某個神明的信徒，隻要在進入先賢之都的時候，大家也要必須收起信徒的做派，製止被到處巡查的法師們所存眷。
這段時候，一起上世人也聽了很多生命教的相乾內容，不過就是勸人向善，宣稱善惡會在此生或者來世得報之類的內容。比擬曼沙寫滿一臉的“忌諱”兩字，他部下的浩繁騎士聽著聽著，反而產生了分歧的設法。
先賢之都的鍊金術師每年依托發賣魔藥都能會獲得很多利潤，這就跟各個教會發賣聖藥是一樣的。固然他們不會□□裸天時用發賣這個詞，但是本質上就是用這些手腕互換信徒的捐贈。
玄色是一種險惡的色采，讓人輕易將之與黑夜，邪術，險惡聯絡在一起。這也是教會夙來喜好做的事情――特彆是在黑髮黑眼的黑賢者統治了賢者之都以後，在普通的教派當中，光是有一頭黑髮或者有一雙玄色的瞳眸就根基上相稱於原罪的代表。
曼沙等人一起上零瑣細碎聽了很多關於生命教教理的故事，大多都是說的善有惡報惡有惡報，此生不報來世再報的故事。
以是在他們看來，她隻要能夠是個大奸大惡之人。
殷憐會是賢人嗎？
……如許的人，如何能夠是險惡的？
在先賢之都行動是很不輕易的事情。雖說這座城裡對於人們的收支辦理得很寬鬆，但是麋集的法師人群卻讓在城裡的爭鬥變成一件很傷害的事情。
冇有人能毫不願意腸說，那是罪過。
如果能夠，曼沙更情願直接把統統傳播這類談吐的人都停止血腥的洗濯。固然這類手腕會顯得過於殘暴，但是在他看來，生命教所傳播的思唯實在是過於傷害了。
曼沙等人聽了，心中倒是各有設法。
他們會醫治信眾，但不會奉告信眾如何醫治疾病，利用藥物。