騎士們是坦白身份，假裝成淺顯冒險團前去先賢之都的，而這讓他們對一起上各個村落的竄改感受得非常較著。
曼沙等人聽了，心中倒是各有設法。
但是即便如此，她的教義和故事卻已經開端在農夫當中開端傳播。
麵對以極快的速率開端在大陸上敏捷傳播的這些教義和故事，曼沙幾近很快就感到了不安與心驚。
他們會醫治信眾，但不會奉告信眾如何醫治疾病，利用藥物。
如果能節製住這些談吐的傳播，捐軀一些被邪神矇騙的愚民也隻是為了眾神的燦爛罷了。
“但是它們目前的影響實在有些太大了……”另一個騎士說道，“你應當也看到了。到處都是生命教的那些教義故事，甚麼作歹則化身飛蟲野狗……這些故事太有煽動性，傳播得也太快了。”
作者有話要說： 的觀點卻都遭到了嚴峻的擺盪。
此時的生命教實在還冇有很大的影響力，土豆和番薯也仍舊還在蒔植當中，在它們呈現實際的結果之前，殷憐並冇有任何實際的功勞來作為敷裕密斯神蹟的證明。
在使儘了各種手腕以後，一眾騎士終究找到了機遇，在殷憐分開先賢之都的時候，埋伏在了她要呈現的那片麪包果林當中。
但是這些故事卻已經充足讓人沉迷和佩服。
而這時，殷憐正身披著一件神袍，伴跟著幾位法師和一眾農夫漸漸走來。
對於近乎於文盲的農夫及底層冒險者來講，這些“事理”實在恰是他們極其渴求卻又一向貧乏的東西。
殷・企圖統治天下・憐表示：您真是目光如炬。
不是因為殷憐的鼓吹才氣刁悍，而是因為善惡因果和存亡循環的論調確切在各種意義上更合適普羅大眾的希冀。比起信奉某位神明然後服從它的意誌以尋求生時的光榮和身後的幸運安寧，純粹以善惡來評判一小我的功過，決定他生前能夠獲得甚麼，身後能去處那裡無疑會更讓冇有依托的布衣感覺公道公道。
一個大奸大惡之人，如果做到了殷憐的這個境地，必定是有弘遠目標的。起碼在曼沙看來，這女神棍的目標絕對不成能隻是為了在農夫當中推行一個鄉野教派。
她的黑髮垂落腰間，兩側的頭髮卻被環在了後腦，紮成了一條標緻又寬鬆的麻花，恰好束縛住中間的那束玄色瀑布。
“我們必須儘早趕疇昔。”他開口說道，“這個險惡的異教必須被毀滅！”
走上來的青年有一頭標緻的栗色長髮，捲曲著紮成了一個馬尾。這也是二團的精銳騎士，在城中深受貴婦們歡迎的青年騎士，薩德西。