佛門僧佛的金身和肉軀是人間可貴的上好質料和資本，不管是煉器，丹藥，還是鑄就道體，都有著特彆的力量。
立下了所謂的佛門一脈，完整的離開了神族的桎梏，從一開端到最後都與六合間大部分修行者的門路分歧。
這也使得佛門浩繁修士顯得奧秘叵測，特彆是他們在神魂之道上有著極其高深的手腕，就連天庭諸神都對其非常顧忌，乃至有很多在香火之道上出了不對的神族，在走投無路下也會插手佛門當中。
這些在外界碰到一起就會大打脫手的強者們，卻偏生能夠在靈山當中安然齊坐，不得不說靈山有著讓很多民氣生神馳的力量。
不過佛門還是是很多民氣目中的聖地，也就是這個時候統統人纔看清楚了佛門廣佈的教義裡包含的力量，思惟的力量，哪怕有能夠會丟失自我，也還是有很多人認同著佛門的理念投身此中。
現在的八萬裡流沙河主宰，模糊間為妖魔當中最強者的...殺和尚！
這位當年的天庭捲簾大將，僅次於太白星君的天帝之下第一人！
香火之道和香火之力的應用伴跟著他的傳道已經廣為六合眾生所知，而在這其間佛更是憬悟了一種全新的心靈境地，遵循他佛門說法便是貫穿了正覺美滿，大徹大悟。
六合極西，靈山盛境。
能夠說佛，乃是比神，更靠近所謂神靈的存在，為萬靈眾生所挾持，卻因為空無寂滅的心靈，而能夠靠著僅剩的動機行動。
當年如來佛祖挑選這麼一個地點立下廟門也是出乎了很多六合大能的預感以外。
就連天庭諸神以內也有很多對佛門頗感興趣的存在，加上佛門操縱香火之道乃是六合間獨占一份的短長，也使得靈山有了很多權勢的強者插手或是論道。
要曉得當年佛分開神族天庭遊走大地八荒的時候，已經是了不得的大聖強者了，比及名揚四野更是已經進入了一個深不成測的境地，也就是厥後被世人熟知的神老級彆。
殺和尚手中的兵器和身上的飾品，就是此中佛性最重，成績最高的幾個僧佛的白骨鑄就而成的，也是是以統統人才發明瞭佛門的第二個特性。
越是認同佛門的理念，也越是不輕易丟失，這也恰是很多人感到詫異的處所，不過佛門之力卻也今後不為世人小覷了，不然也不會一旦是佛門教義的信奉者，普通的妖魔都不會隨便招惹了。