一家違法，彆的家必須揭露，若一家發明，則彆的九家冇有揭露者也都要受罰。
寺裡的那幾萬畝地，留一千畝給寺裡，其他的收回朝廷。當然，朝廷公開的說法是給他們在邊地置換，用以建立分寺，購置新的寺田。
對於違法和尚的措置，有徒刑勞改，有剝奪譜牒，有放逐流邊等等。
每個寺觀都要嚴格遵循本身的品級具有僧道，不得超額，隻要當出缺額時，纔可再剃度，還得顛末朝廷僧道衙門的考批準予方可。
“因為少林有功，是以朕籌算嵩山少林儲存一百和尚，其他的和尚，則是讓他們到邊地建立新的寺廟，懲惡宣仁。”
都城設有僧錄司和道錄司，派出官員掌管天下僧道事件。道一級則設僧錄局和道錄局，郡一級設僧錄處和道錄處，縣一級，也設立僧錄房和道錄房。
同時，朝廷還規定，各郡的寺觀，還采納十家互保的體例，即十座不異範圍的寺院保持互保，相互監督，製止有擅自剃度僧道，擅自容留犯人，擅自放貸占田等不法之事產生。
寺觀的範圍還分為大寺觀、中寺觀、小寺觀三類，大寺觀為五十到一百人，中寺觀為三十到五十人，小寺觀為二十到三十人。
朝廷、道、郡、縣四級，都將設立專門的僧道辦理機構，賣力辦理天下的寺觀以及僧道，是以天下統統的寺觀都要登記在冊，統統的僧道也要登記併發給譜牒。
彆的，另有一個特彆規定，那就是製止婦女到寺觀中燒香拜佛，婦人隻許到尼姑庵、女道觀中去，違者燒香婦人和寺觀都要受罰，這一條的插手，是有官員表示為純潔民風。
“大秦冇有法外之地，冇有治外之民，佛道寺觀也不能例外。”
“許和尚，你現在是朝廷官員，但你也是少林出身，以是此次朝廷讓你帶宣旨官回少林，幫忙宣讀新規，向寺裡的方丈長老們解釋清楚。”
他們的地步三萬多畝，另有大量的寺產用以放貸，有專門收取抵押放貸的質庫。
詳細到規定了寺觀不得起鬥拱，不得彩畫梁棟，除原有以外，不得再鑄銅像、貼金、彩繪等。
“梵刹道觀，當迴歸本源，僧道們也該當重歸信奉，世俗的事情，還是交由朝廷吧！”
“每僧道田額十畝，不敷者不增，超者過收回。如果寺觀產佃給百姓租種者，地步直領受回授給百姓。”
許和尚聽了，內心鬆口氣，雖說出家了，但對於佛教，在貳內心的職位仍然極重，那是難以割捨的，如血脈盤相連。