大秦當然是樂於看到蘇毗從吐蕃中再次離開出來，但如果有能夠，大秦更但願離開吐蕃的蘇毗轉投到大秦的懷中。
“小臣與蘇毗，永不敢叛變大秦！不敢叛變賢人！”
國中崇尚山神、樹神、地步神等。
羅成笑嗬嗬的看著這位孫波王子，找他來，當然是要借他的王子身份，至於說蘇毗複國，分歧的人有分歧的態度和好處。
王子再次下跪。
他們又信奉阿修羅神，阿修羅神則為地步神。
能夠說，其地盤和人丁，之前都是遠超吐蕃的，但因內鬨而亡。
“朕早聽聞王子複國心切，流亡在外多年，也心心念念，非常打動。蘇毗如此悠長的一個古羌國，如何能讓吐蕃如許侵犯兼併呢。朕願為王子主持公理，就是不曉得王子願不肯意接管大秦的幫忙和冊封？”
洛陽。
成果這位繼位的大女王卻用人不當，導致更大的內鬨，終究引的吐蕃再次乘機插手，直接兼併了蘇毗。
王子另有些躊躇。
羅成對這位聰明的王子很對勁。
羅成卻道，“舊的蘇毗已經亡國，現在要由你來初創一個新的蘇毗國，舊的蘇毗已經成為疇昔，女王當政的期間也疇昔了，朕信賴，你更合適擔負新的蘇毗國王。”
做為蘇毗國的流亡王子，這些年他的日子並不好過，吐蕃人一向在追捕他，他前後流亡吐穀渾、高昌，最後逃到龜茲，逃到了西突厥射匱可汗的王庭。靠著逃出來時帶的那些蘇毗寶貝，射匱承諾護庇他，今後他留在了西域。
射匱可汗一敗再敗，最後帶著少數部落一起西遷，再無動靜，他在千泉被俘。
“蘇毗若能複國，今後代世代代都永奉中原大秦為宗主國，願世代為藩屬。”
從西域來到中原，一起之上，他見地到了秦軍的刁悍。
芒波結·孫波有些不安的站在殿外等待。
羱是似羊的野牲（野盤羊），羝是公羊，蘇毗人把羱羝叫做念，又稱為念神，稱念青唐古拉山為“大念神”。
在蘇毗國，有大小女王，王位由女王畢生把持，女王身後，再求死者族中賢女二人，一報酬女王，一報酬小女王，共主國政，女王每五天聽朝政一次，小女王則幫手辦理。
最差，也是蘇毗獨立，其次是向大秦稱臣為藩屬，至於最抱負的，則是蘇毗如吐穀渾一樣，直接就成為大秦的直轄道郡。