畢竟這也不是當代，且易魁洛的戶籍辦理軌製相對比較疏鬆，對於都會中的人還算是比較清楚，但對於村落的人，就真的是比較零散，這些邪術師們隻需求假裝成販子，跟著商隊解纜，你想要從中找到他們的蹤跡是非常困難的。
而這些人培養出的邪術師，他們的實際明顯是不踏實的，且如果想要更進一步，也必必要到易魁洛來，才氣夠學習到更加高深的邪術知識，如此一來，固然邪術被傳播到天下其他的國度，但對於易魁洛來講，這裡也將成為邪術學的中間，將會有更多的邪術師投入到易魁洛的邪術研討中來。
到時候隻要有非常之一的邪術師情願返國，那對於他們本身的邪術奇蹟本身就會有龐大的停頓，以是在這一點上，三大帝國的統治者們也很快想明白了這一點，再說現在易魁洛固然是邪術研討的中間，可三大帝國人才濟濟，誰也難保將來的邪術研討中間是那裡，現在被吸血，哺育易魁洛的盛名，誰能夠包管本身將來不能夠成為中間呢。
方纔在易魁洛安身的時候，尚且以武功立名，而現在，在易魁洛也有百年的時候，早已經不像疇前那樣，隻單單培養武力，而是也兼著文理之道，此中還呈現了很多的英傑，天然對於經費也是但願能夠更上一層樓。
也恰是因為邪術師們的破鈔實在是過分於龐大，是以即便是以易魁洛的富有也很難照顧到每一個邪術師的身上，更何況現在淺草城和塔爾尼亞的氣力都開端上升，單單論爭爭才氣，都已經超越楓葉城，對於議會始終向楓葉城傾斜資本這一事兒，心中也是非常的不滿，並且現在他們也跟之前不一樣了。
不過即便如此，終究在思慮以後，三大帝國還是不約而同的挑選了接管易魁洛的設法，因為在他們看來，易魁洛有本身的設法，而他們也有屬於本身的設法，即便易魁洛想要成為邪術師的中間，那麼三大帝國也不怕。
而易魁洛也不草率，便將如何成為邪術師的體例教誨給這些國度，當然，這些國度到底能不能夠學成，那就不是易魁洛能夠決定的了，畢竟邪術的奧妙彷彿冒犯了神明的權威，是以很多神明對於邪術師非常仇視的，並不答應本身的族人去學習邪術，不像是易魁洛，有李爾這位人族庇護神來主持，邪術在易魁洛是通暢無阻的，而在其他國度，則就不是如許的環境。
想通了這一點，易魁洛的高層也就不再限定邪術師們的自在出行，乃至還主動與三國聯絡，提出情願幫忙他們建立邪術黌舍的設法，對此三國天然心生思疑，是以冇有同意，但易魁洛也並不覺得奇，而是乾脆繞過他們，直接去那些小國建立新的邪術黌舍。