下策當然是坐困愁城，玉石俱焚。
滿城惶恐之際，如許的露布遍及城中，大事休矣！
張覺從速命人下城取來來旁觀，倒是一張油印的“露布”――《告大同全部軍民書》。
不要讓戀權之臣，貪功之將，將合城無辜軍民性命，當作威脅宋軍仁慈之心的東西。
折可適，折克行從子，當年隨叔父交戰，小銀幣佯裝敵首級觀察，撥出守烽人後斬殺，使夏人烽火不能通報，最後隻得卷甲而逃。
一個時候後，我部將發揮神威，摧毀大同府南門上的城樓，請合城軍民退到安然地區靜觀，可知皇宋軍威之盛，聖主之仁。
康公弼通過望口看著城下的沙壘和遠處宋人的大營：“種誼和折可適以戔戔兩萬人就能將我圍困，老種和老折率騎軍掃蕩核心，另有蕭古裡這叛賊帶路招誘，張兄，事尚可為？”
上策放下兵器，舉城款降，既往不咎，官吏軍民，各安所職，毫不加罪。
起事首效者，以所擒敵虜軍職酬之。
和魯斡和耶律淳手握重兵十五萬，在遼國被韃靼犯邊擾亂，兩任天子前赴後繼為國赴難之際，二人以皇太叔、天下兵馬大元帥之尊，未出一兵一卒互助。
太上皇出逃之際，將李處能帶走，臨時任命其為權樞密副使，全權掌控大同軍事。
中策開放城門，大宋許給旬日之期，軍民帥臣自出，或歸鄉耕牧，或西去憑藉偽王，去留從便，回籍者還要發給盤費乾糧，毫不留難。
康公弼字伯迪，其先家於燕之宛平。自幼好學，中進士後，除著作郎、武州軍事判官。辟樞府令史。
折克行，羌人呼為“折家父”，“未冠有勇，馳射不習而能”，種誼之前，“將種”二字，特指的是他。
大宋要求大同府留守大臣諸將，以百姓生命為首要考量。
康公弼歎了口氣：“左公說是替大遼賣力儘忠，你我讀書人出身，終不能效耶律馬哥、蕭古裡、郭藥師之輩。”
鷂子非常大，需求幾名宋軍才氣拉住，鷂子下頭，彷彿還掛著甚麼東西。
大同府裡現在會聚了四周逃來的二十多萬人，加上駐軍和之前城中的人丁，足有五十來萬，此中奚、蕃、韃、漢、契丹稠濁，若非左企弓、張覺、康公弼都是能臣，束縛恰當，光城內的人馬就能先自亂起來。
然後張覺就明白了，宋軍這是防備雄師從城門凸起罷了，至於垂城的小軍隊，人家底子就不放在心上，就靠城門外沙壘裡的小股駐軍，就能毀滅。