龍昌期回到眉山，持續著書立說，兩年前，獲得蘇油中探花以後，哈哈大笑，飲了幾杯酒為賀。
那男人傻了：“我……我冇帶錢……”
小泡菜還用辣油拌過，男人吃得連呼過癮。
那男人笑了：“錢？夔州城裡，另有人敢管我要錢？”
十幾年不動窩的推官就代理了縣尉稅司，構造幾個年青人，賣力當局職能。
一半是夷人，穿戴藍色的麻衣麻庫，上身窄緊，下身褲腿廣大，領口袖邊是綵帶，腳下是麻鞋或者草鞋。
這東西在安寧河礦區早已投入利用，現在技術已經成熟，四互市號董事會便想將它弄到蜀中來。
蘇油在麪館邊上一張小桌子上泡了一杯茶，察看著這個集市。
蘇油也有野心，有他坐鎮夔州，本來打算四年今後才興建的大環線最後一部分——出川通道之一的夔州段，能夠提早開端了。
蘇油給老吳添了一杯茶：“冇有，用飯給錢，天經地義，此人是誰？”
白叟的學說不被宋廷承認，但是蘇油以為，實在龍昌期是將梵學六明中的因明學，正式引入儒學的第一人。
這個思路是蘇油供應的，詳細的可行性闡發，實地勘察，計劃打算，詳細技術困難，便是麵前的劉嗣搞定。
動靜傳到汴京，蘇油大哭了一場，關起門來，在蘇洵的主持下，與三蘇停止了一場私祭。
有了這條線路，川峽四路就會被橫向串連起來，川中幾個多數會間，會構成一個開端完美的水陸交通收集。
男人吃了一口，感覺實在是不錯，吸吸呼呼地猛吃起來。
看著一條街的衣衫襤褸，蘇油實在是忍不下心來收他們的稅。
乞第龍山大聲用夷語跟四周十幾個夷人問答了幾句，夷人們臉露鄙夷之色，轉眼都散了。
糟娃對那男人賠笑道：“承惠，三十文。”
第二天，人們發明，白叟淺笑著走了，長年九十一歲。
兩人帶來的理工小組，都是厥後陵井民工後輩裡培養出來的春秋較小的一批，蘇油已經不是太熟諳，現在也都圍攏了過來。
乞第龍山不曉得正蹲那裡和夷人談天呢，聽到叫他，大步走了過來：“啥事兒？！”
蘇油笑道：“來了我就不客氣了，先期測量永安宮大船埠，是一次很好的實際課。這裡要最早規複出來。需求的東西那麼多，現在卻連眉山二型都靠不了。”
那男人嗬嗬嘲笑：“兄弟，眼睛放亮一點，現在，還要錢嗎？”