西貢會成為來往船隻的首要補給地，首要供應穀物，生果，蔬菜，產業以糧油加工及罐頭出產為主。
做法很簡樸，就是蜀人用了上千年的體例，竹籠盛石，一籠重達一噸半，用大竹筏將之運到堆放地，推入水中，便能構成堤圍。
可隻要雨季到臨，九龍江暴漲，澎湃的河水又會從薩裡洞河倒灌入湖中，湖麵擴大到一萬平方千米以上，水深可達十米以上！
這就是春秋吳國季禮的賢行，李舜舉和蘇油對這和尚頓時改顏相向，蘇油立即給他也取了一個高大上的名字——範師哲。
蘇油和李舜舉此次隻是考查，以是隻能給建議，統統操縱由真臘人本身去搞，不過蘇油奉告了範勝凱，他哥哥範師哲，會是一個讓大宋君臣都倍感對勁的使節。
要做好這些，就還要生長飼料加工、養殖技術、育種滋內行藝，青飼料和乾飼料加工的機器設備……
現在的真臘也是戰亂頻繁，不但對外與占城，交趾作戰，內部也是亂做一團。
公然，範勝凱對於如許的建議非常歡暢，在得知另有禪讓這類高大上的騷操縱等著本身的時候，對蘇油和李舜舉的政治聰明的確能夠用膜拜來描述。
吃是不成能吃完的，好些都被放到了圩田中間的魚塘裡邊養著。
大量的能工巧匠和財產被打劫到了吳哥城，傳聞那邊和西貢一樣，正在大興土木。
抓到的最大一條巨鯰重達八百斤，光一條魚就夠工程隊統統人吃一頓了。
據使節所言，大船能夠北行到一個叫普農的處所，那邊是一處大城，再往上，九龍江就不能行大船了，再上遊就是陸真臘。
直到這裡，蘇油才曉得了真臘使節的真正身份，名叫陀羅尼因陀羅跋摩，是範勝凱的兄長，因為信奉大乘佛教，因此削髮爲僧。
洞薩裡，在真臘語中，就是龐大的意義。洞薩裡湖周邊大平原，就是水真臘核心腸區。
闍耶跋摩，翻譯過來是勝利的鎧甲，為了便利交換，蘇油給人家取了其中文名字，叫範勝凱。
聽使節先容湖中有超等龐大，通體烏黑的鯉魚，這就是蘇油興趣勃勃出行的來由。
而普農有另一條河道流入九龍江，那條河叫洞薩裡河，大船能夠從那邊轉入洞薩裡河，轉向西北，一起到達一個龐大的湖泊——洞薩裡湖。
優陀耶迭多跋摩二世和曷利沙跋摩三世前後在對外戰役中失利，因此家屬走向式微。