至於政治，金國的朝堂之上，掌權者多是阿骨打的兄弟子侄，他們之間的乾係是以血緣為紐帶的，並且這類血緣乾係是樸實的，不像漢族經曆了幾千年封建皇權爭鬥以後那樣變得毫無代價。現在的金國，上層諸人所揭示出的是一種相依互助、精誠連合的局麵。
說罷便將朝庭的詔旨遞與此人。此人看後，簡樸安設了馬政幾人以後，便帶了詔旨出去，說是需求頓時向他們的郎主稟報。
那麼，是不是能夠禁止朝庭聯金滅遼呢？
關於前幾年遼國“春捺缽”節魚頭宴上，耶律延禧令各部落領跳舞掃興，而阿骨打不忍屈辱，寧死回絕的事情，馬政、呼延慶也曾傳聞過。現在固然遼國割地乞降，但聽阿骨打剛纔的意義，他是不會健忘此辱，接管乞降的，而是必然要將欺侮過本身的遼國，滅之而後快！
待李善慶先容完在坐的親王大臣，馬政、呼延慶起家朝他們施禮，這些親王大臣也按本族的禮節向兩人回禮。見禮以後，阿骨打朝李善慶說了些甚麼，李善慶忙朝馬政與呼延慶道：
汗青如果遵循本來的規跡向前展，幾年以後，大宋會出兵攻遼，以期光複燕雲之地。但是成果是被遼軍擊敗，喪失慘痛。而此時，金兵已打得耶律延禧北逃而去，遼國名存實亡。再以後，燕雲之地，大部分被金兵打下，遼國滅亡，王黼、童貫等人花了六千萬貫，將這些處所從金人手中贖回，美其名曰“聯金滅遼”。
元宵節後，阿骨打再次訪問了馬政和呼延慶。此次訪問相稱於為他們送行，伴隨他們歸去的另有李善慶、散都、勃達三名大金使者。這三名使者帶了生金、貂皮、人蔘、鬆子等禮品，於正月十六同馬政、呼延慶等人一起出，朝鴨綠江口奔去。
“此乃大金粘罕郎君；此乃大太子阿忽郎君；此乃兀室郎君；此乃吳乞買郎君，乃是郎主的胞弟；此乃二太子斡離不郎君......”
時候到了新年，金人亦有過年節的風俗，不過過年的氛圍與大宋比擬，實在是寒傖地慌。而也就在大年月朔這天，李善慶又來到院子，奉告馬政等人道：
馬政、呼延慶趕緊正襟端坐，兩人也曉得，本日被阿骨打請到此處，當然不但是為了喝酒過年。
幸虧馬政乃是西北男人，呼延慶亦是武將出身，均有些酒量，再加上三個月來滴酒未沾，也有嘴饞，兩人便入鄉順俗，乾了十大碗。