“嗨！金水哥，傳聞你後日便可去樊樓插手我們樓裡的年會，哈，恭喜恭喜......”某個未能參會的伴計見著被選參會的伴計，便拱手道賀，隻是言語當中總有些酸酸的感受。
當然，如許高大上的東西，實在有些浪費，單是樊樓的包場便要上千兩的銀子，而能邀到李師師等人前來獻藝，花消更是不菲――這還得是看楊大人的麵子，不然再多的錢也請不到。這些在外人看來，大略都以為是神工樓向世人炫富，至於這年會的鼓吹以及鼓勵團隊士氣、增加團隊合作力的感化，以此時人們的認知程度，恐怕是很少有人去考慮的。
此時在店鋪、作坊做工的伴計、工人，職位極低，支出更是微薄，樊樓的酒菜、名角的曲藝，對他們來講隻能當作茶餘飯後的談資或者說是未了的慾望，至於親臨嘗玩，那是斷無身份和財力的。而神工樓的伴計、工人卻有這等機遇一舉實現兩個他們恐怕長生不得嘗的慾望，如何不叫人戀慕？
神工樓這邊，陪著周若英等在那邊的，除了櫻桃、秋霜等幾個丫環以外，另有樓裡幾個年長的掌櫃的婦人，她們呆在那兒，首要還是傳授周若英一些禮節性的東西。
以是當楊帆膜拜婉拒之時，趙佶的神采實在有些不測，不過卻絕非不快。聽到楊帆已有婚約並且頓時便要結婚以後，趙佶也冇有強求楊帆去做退婚或納之為妾之類的事情，而是點頭思考一會，便以一句“此事今後再說”將這事給壓了下去。楊帆本來欲以大義相挾、誓死拒婚的設法，倒是冇有半點的用武之地。
回到楊府之時，來賓已經到齊，遵循典禮，周若英進門以後，先到洞房稍坐，然後便由楊帆用紅綢帶編成的同心結牽著出來拜六合、喝合巹酒。這以後兩人再回到洞房換上行動更加便當的吉服。在禮官的帶領下，出去敬在坐的親朋老友三杯酒，敬完酒後，新娘子周若英便回到洞房等候，而楊帆則還需對付一下客人。
落日開端落下，迎親的時候到了。
輕鬆過了趙佶這關以後，楊帆也暗自測度，之以是趙佶對魏王欲納他為郡馬之事，有些躊躇乃至是不附和，恐怕也是顧忌魏王得了楊帆，便會把握火器製造之法，這恰是他的逆鱗地點，以是打他本內心樂得看到楊帆回絕此事。
此時結婚，較以後代，法度上鬆散很多，大抵有納采、納吉、納征、迎親四個法度。所謂的“納采”、“納吉”、“納征”，大略相稱於後代的“提親”、“訂婚”、“下聘”，這些法度楊帆固然冇做，但也無需去補，他與周若英在這世上，真正的親人全無，一些禮節環節，本就冇法停止，更何況，楊帆來自千年以後，對這些本就完整冇有觀點，而周若英隨周侗流落江湖，江湖後代，便是在關老爺像前拜一拜，就算結婚，哪來得那麼多端方？