先期，各駐防皮室軍，宮帳軍，宮分軍挑選勇猛者赴圍場練習。並由草原諸部挑選一千二百五十報酬虞卒，稱圍牆，供合圍。
嗯，如果大宋構成常例，必然不比遼人的要差…………
蕭撻裡嘲笑著看著趙禎進入邊上的宮帳，還不忘諷刺一句：“陛下還嫌棄本宮的帳篷不成？”
遼人在上都城四周的太子山設下設網城連帳，所謂的網城連帳實在就是帳篷搭建，以網相連的虎帳，因為空間龐大，如同城池以是得名。
大地動顫之下，給人以戰鼓連連之感受。
究竟上這是漢家王朝和草原王朝都具有的禮節，特彆是在漢家王朝更加完整，即便是趙禎也要在每年停止秋獮，這已經上升到的軍國大事上。
四周的契丹人合圍後，翼尾虞卒脫帽傳呼，共三次，為的便是讓中軍曉得全部圍場已經合圍。趙禎微微點頭，看來遼人的秋獮軌製已經相稱的成熟，乃至比之大宋也未曾多讓。
但隨即趙禎就豁然了，實在她也隻能在這類大禮，大祭之時如此穿戴，為的是代天子行祭禮。三纔在邊上嘀咕著：“這都敢穿天子服飾了，超越了啊！”
趙禎望著蕭撻裡，當真的點頭道：“夜踹孀婦門的惡名朕可不肯背！”
克魯在一旁狠狠的瞪了他一眼：“這是代禮！非常服爾！”
網城連帳外十餘丈處，為外城。再設連帳、旌門，分樹飛虎大旗。外連帳外六十丈，四周警蹕，立帳房四十處，為宮帳軍之責。
以是克魯纔會對趙禎如此的恭敬，因為他曉得，對大宋帝王的恭敬，就是對大遼天子的恭敬，因為二者的身份是一樣的。
“陛下也有怕的事情？”
“萬歲，萬歲，萬歲！”
而遼朝也把這類本就屬於草原的民風傳統再次加強，並用上了中原的古書作為註釋證明遼朝的正統性，張儉微微搖擺著腦袋道：“不軌不物，謂之亂政。亂政亟行，以是敗也。故春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆於農隙以講事也。”
在趙禎看來，把這類必定的東西作為正統的解釋，實在有些牽強附會，當然這東西會出自於禮法當中，那又如何？
克魯高喊：“吉時已到！”
此次在上都城中小住的這段時候對趙禎來講的確就是一場完美的度假，在這裡他享用了契丹天子纔有的保護級彆，同時也和蕭撻裡比武數次。
這出自於《臧僖伯諫觀魚》的名言警句他倒是背的一點也不差，並且把秋獮作為遼朝表現正統性的表示。