因為特彆的紙張技術以及彩印和鋼印，大宋的官鈔根基上就冇有人能仿造，並且仿造的本錢過分昂揚。
但對於驚弓之鳥的契丹人來講，能兌換就已經是極好的了，另有甚麼可挑三揀四的？
大量的銀角子流入契丹的市場，成為硬通貨，也有一些金角子呈現，成為更值錢的貨幣，這些東西都是真金白銀，完整不消擔憂它們如官鈔一樣淪為廢紙。
很奇特，在這件事上根基上都冇人計算，或是四周鼓吹，即便有幾個自發得聰明的人說出來，也會被旁人給罵歸去。
有了財帛就能做很多很多的事情，這巨母城就是如許扶植起來的。
實在這就像是契丹百姓本身交上去部分稅款用於戰役，再通過勞作賺回一部分返來。
契丹朝廷以此獲得了大量的財產，從一開端乃至是大宋和契丹產生戰役之前，蕭撻裡就和張儉已經開端籌辦這統統的，這是白手套白狼掙錢的最快體例。
之以是叫銀角子，乃是因為這些其形狀是規格一樣的三角形純銀貨幣，一個模型裡倒出來的，不但大小一樣，連上麵的紋路也一模一樣。
再說如果真的想要贏利，在巨母城中充當勞役便可，每天足足有兩枚銀角子可拿，積少成多之下，總會有敷裕的一天。
乃至連契丹人本身也冇有多少人清楚財產的代價，他們隻曉得朝廷的錢像是永久花不完。
因而契丹人就拿著大宋的官鈔活著界各地的國度兌換真金白銀，當然也不是直接兌換，有些是賣給商賈，畢竟商賈做長途貿易，隨身照顧金銀不便利，官鈔就費事的多了。
而困擾蔡伯俙的最首要題目便是契丹人到底從西方的貿易當中堆集了多少財產？
一張一貫錢的官鈔你要花五貫錢纔來仿造出一張一模一樣的，你還仿造個甚麼勁，虧不死你！
而蔡伯俙曉得，這些東西並不值錢，隻不過給了契丹百姓一個更加貴重的東西，但願。
明顯不是，此中必有聰明人發明瞭題目，但他們卻冇有點破，即便是朝臣也鄙人認識的保守這個奧妙。
這段時候他們看到了大宋的強大，也看到了契丹的式微，現在他們獨一想做的事情並不是蕭撻裡心中所想的“還於舊都”，而是過上安寧的餬口。
國破家亡對於他們來講是個致命的題目，國度民族都不存在了，本身的餬口如何保障？以是在宋軍雄師壓境的環境下，他們驚駭極了。
統統人都看不出來此中的題目嗎？