天子被刺，這是一件不成設想的事情，百姓們共同也是天然，誰如果敢在這個時候回絕共同，那他的家也將不複存在。
神都城的全城戒嚴開端了，趙禎帶著朝臣們持續出城停止秋獮，這是一場大祭，任何事情都不能反對，一個帝國，一個天子如何能被一次刺殺給嚇到？
城中的行會更是主動共同，至於那些青皮，閒漢，花胳膊之類已經化身成為大宋最精乾的“諜報職員”，他們這麼做不是在幫衙門，而是在幫本身！
一個國度的經濟越穩定，貿易越繁華，產業化過程越高，國力越強大的時候，宗教便會越艱钜，便是佛教和本土的玄門都生長的極其艱钜。
這個女人把本身裹得如同一個大粽子，孩子頭上帶著一個小小的紅色帽子，隻不過他們已經冇有了活力，統共三個女人六個孩子，無一例外全數中毒身亡。
君王在麵對行刺以後還能如此安閒淡定，由此可見官家的心性沉穩，百姓們天然是曉得本身該做甚麼的。
群眾戰役的汪洋大海實在是強大的，當趙禎被刺的動靜傳到官方，百姓們自發的向北平府的衙役供應動靜。
人不但是愛屋及烏的，偶然也會恨屋及烏，佛門較著就是遭到了大宋和天竺之間戰役的影響已經門庭蕭瑟。
宗教這東西就是應當為政治辦事，比擬政治的陳腐他們還很年青，在陳腐的好處牽絆之下，宗教如許的信奉構造冇法與強大的當局停止對抗。
究竟上道家和玄門美滿是倆個東西，一種是哲學學派，另一種是宗教信奉，學習道家思惟的人很輕易把二者分開，以是趙禎從未乾與過道家學說在大宋的生長。
如果有一天宋人也能達到如許的結果，那大宋就算是真正的強大了，精力上的強大偶然賽過精神上的強大。
因而李酒在趙禎嚴旨下開端將功贖罪，共同皇城司和親衛司在神都城中開端全麵排查，神都城很大，統統禁軍和能用的人手全麵出動。
趙禎揮了揮手便讓三才命人把屍身抬走，這三人是回鶻人，他有一個幸運的家庭，豪華的宅院，精彩的車馬，卻把本身和妻兒的生命放棄。
即便是路上被刺，趙禎也冇有任何的害怕，而是更加大張旗鼓的帶領世人前去秋獮的目標地，木蘭圍場。
城防司，親衛司，皇城司，這三個賣力神都城以及趙禎安然的近衛衙門開端對神都城停止大洗濯了。
神都城乃是漢家的城池，固然這裡有很多外族混居於此，但漢家百姓的人丁占有了主導職位。