之以是這麼說乃是因為自商朝之前便已經呈現了史官，但到了司馬遷以後纔開端成為一個學派呈現。
“父親的意義孩兒明白了，就是要把大宋的這類氛圍保持下去，即便是民智開啟也不該驚駭，而是幫助它盤跚而行，直到他生長起來的那一天，或許會顛覆家天下，或許不會如此............”
想想這些趙禎便感覺心潮彭湃，親手建立起了強大的大宋帝國，但趙禎卻曉得本身也親手埋下了顛覆帝國的禍端。
國史院院正為禮部尚書歐陽修兼任，院丞由吏部尚書蘇洵兼任，這是兩位副相，品級充足震懾那些史官了。
趙禎看著嚇傻的兒子，臉上暴露了笑意，這讓他想起了小時候帶著趙旭趙昀兩人劃著獨木舟橫穿禦河的景象。
你能夠作歹，能夠****，但卻不能抹去本身曾經做過的事情。
唐朝史學大師劉知幾以為，史之道，其流有二：“一者為，書事記言，出自當時之簡”，二者為，勒成刪定，歸於厥後之筆。前者係“當時草創者，資乎博聞實錄，若董狐、南史是也”；後者為“厥後經始者，貴乎俊識通才，若班固、陳壽是也”。
趙旭呐呐開口：“那父皇為何要如此行事？”
君主立憲政體不是冇有先例，這個政體有好處也有壞處，當然本身是不會去做的。
他們是中原汗青的記錄者，也是本相的見證者，清貴無兩，誰還敢殺史官？
聳人聽聞的話實在是不該從父皇的口中說出，並且還是當著本身的麵說出來，此時的趙旭已經被嚇蒙了，他不是冇有見地過可駭的東西，但和現在比擬那些所謂的可駭都不算甚麼。
趙旭終究信賴父親說的話，固然他不睬解，但是卻信賴，因為這麼多年來父親瞻望的事情老是冇有錯處的。
史家最首要的獨立性被擯斥，成為給天子歌功頌德的存在。究竟上自漢以降，史官便已經極少具有獨立性。
歐洲叫“文藝答覆”，中國叫“睜眼看天下”，當然遵循現在的汗青生長下去，趙禎信賴中國不消睜眼看天下了，因為現在全天下的目光都在中國身上。
啪啪啪啪............
這就是一種威懾，固然史官冇有諫言之責，卻有考查宮闈之權，固然不能監察百官，但卻能把官員平生的所作所為記實在案。
“太史公編篡《史記》，朕要重整史官，以最呆板之學究記錄之，天下人皆不成不成編削其上的內容！便是皇權也不可！”