現在瑪兒敢之地已經傳播著另一個說法，大宋的天子再次撻伐吐蕃，這一次是來征討角廝羅的，想想也曉得，叛變大宋不會有好了局，何況還是再度重修吐蕃王朝詭計和中原對抗？
畢竟積石關是極其堅毅的關隘，也是吐蕃多年補葺的關隘，豈能這麼快就被宋軍攻陷？
這是一次大宋官吏最不肯意麪對的撤離，也是一次告急撤離，誰也冇想到角廝羅會俄然叛變大宋，當然這裡被束縛的吐蕃農奴也冇有想到。
本來在他們的認知中，角廝羅是大宋的西平王，是大宋的臣子，奉宋天子之命賜賚他們劃一之身，不然也不會是大宋的官員呈現在瑪兒敢來傳授他們如何蒔植莊稼，如何製作各種器物。
但他們曉得角廝羅成為吐蕃讚普後，這事情就冇有體例說了，誰也不敢把本身心中的設法說出來，另有一些人也垂垂的胡塗了，事情天然不了了之，幸虧角廝羅並冇有把他們持續變成農奴。
角廝羅並不曉得，在大宋這是很普通的事情，大宋的官員善用儒家學說，講事理這件事對於普通人來講並不好辦，但對於大宋的官吏來講倒是極好表達的。
不過他們也說不出來那裡分歧，獨一較著的處所便是宋軍的車馬較多，且行動敏捷…………
兩邊不獲咎是瑪兒敢人的統統設法，當然他們也曉得宋軍不成能這麼快的打過來，畢竟瑪兒敢在吐蕃的南麵，而宋軍是從吐蕃西麵的青塘向吐蕃打擊的，傳聞被吐蕃的雄師反對在了積石山。
瑪兒敢的吐蕃人天然群情紛繁，臨陣脫逃乃是大罪，作為雄師的統帥岡波底子不敢擅自撤走積石關，相反他應當死守在那邊。
但也有一些角廝羅所不但願看到的事情在瑪兒敢產生，這裡的人對宋人天子的感激要超越對他這個吐蕃讚普的感激。
當瑪兒敢的駐守將軍多吉聽到這個動靜的時候幾近是從地上跳了起來，以最快的速率竄上了馬背。
大量的吐蕃三人在這裡經商，因為買賣便利且貨色浩繁，即便是有些權貴想要打瑪兒敢的主張，也被角廝羅所禁止，畢竟買賣越多吐蕃王朝的稅收便會越多，如許簡樸的賬他還是能夠算得出來的。
因而角廝羅便放縱了瑪兒敢的農奴，也給了他們布衣百姓的身份。
眼下宋軍再次打過來了，這對於瑪兒敢的百姓來講並冇有甚麼，當初宋軍就冇有搏鬥他們，現在也不會，在這裡的人都曉得，宋軍講事理。
冇人會想到宋軍會呈現在瑪兒敢，這的確就是“神兵天降”不但吐蕃的兵士不信賴，便是瑪兒敢本地的百姓也不信賴。