可恰好妙就妙在那些鷹堡少年身上。
可趙桓的聲望擺在那邊，做了也就做了，誰敢反對？
他們就是各地的仆從出身，接管山中白叟的培養。很大程度上，是當作幫手仆人的左膀右臂來練習的。
經曆兩種文明浸禮的年青人深切處所，到各個部落，尋覓昔日的親朋老友，跟他們相同，講授大宋的政策，壓服他們接管竄改……
把好的樹模擺在那邊，天然就有人學習。
比如管理荊江，比如疏浚黃河，比如修建天津港口，推行軌道馬車……這位最大的特性，就是能集合財力，一個大項目落實了，能帶來的收益就是多方麵的。
“嶽王再造小中華，功蓋宇內，當世無雙，老臣覺得，應當厚賞！”陳康伯躬身說道。
究竟也的確如此，嶽飛冇有孤負趙桓的期盼。
趙桓笑容可掬，“燕王出將入相，天然不是凡夫俗子，陳相公，你說朕的目光如何？”
在大宋的救兵達到之前，必須靠著嶽飛一小我，撐住大局……
起首，剷平處所貴族權勢，推行在大宋行之多年的均田政策，構建起安定的根基盤。
長江管理，通行的船隻就多了，眾所周知，南邊貧乏煤炭，人丁又很稠密，端賴著山裡砍柴嗎？或者是燒稻草？
就在趙桓表態以後，大宋的鼓吹機器儘力開動。
官家的意義用得著多說了嗎？
當和本地彼蒼生立起來聯絡以後，真正能相同費事，取信於民。一些更狠惡的手腕才氣拿得出來。
那些鷹堡少年，幾近都成了官員，另有通過科舉測驗的，再加上那些天花宣講員，乃至另有一些布衣和仆從，在分田行動中表示好的。
他帶頭接種以後，全部部落跟進，隨後這個部落獲得了庇護。
天津，威海，膠州，海州，姑蘇，杭州，泉州，廣州……各處港口，持槍背弓者，不計其數。
三項歸結起來，就是全麵落實大宋的管理體例。坦白講這是個風險很大的事情，一個最簡樸的事理，就是任何政策，都需求有人履行。
“官家目光天然是天下無雙，嶽王忠勇，也是世所罕見，明君賢臣，是我大宋之福！”
陳康伯躬著身軀，出將入相四個字讓他微微一動，卻也不敢多說甚麼。
第三點，就是基於萬民劃一的主張，構建新的律法體係，改革軌製。
可阿尤布是甚麼玩意？