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不然隻是空對空，又有甚麼代價呢？
隻是第二天大朝晨，來了兩個小孩子，楊時倒是冇法回絕了。
他為甚麼拿武帝免除百家來講事，事理很簡樸，是在楊時的內心，默許趙桓有追上武帝的潛質。
以是自從北宋立國以來，天下趨於穩定，就不竭有儒者站出來，試圖建立新的學術體係，從而登時成聖，閉幕亂世。
聽到趙桓的這番指責，傻掉的反而是楊時。老頭腦筋裡隻剩下一句話：聰明反被聰明誤！
趙桓欣然大笑，“聰明！”
既然如此，那也就是說，如果獲得趙桓承認，很能夠就像兩漢儒學普通，獲得悠長的統治職位。
金盃白刃的高論也拋出去了，彆說一個老儒楊時，就算趙桓真的來個瓜蔓抄，鼓起大獄，你們也要受著。
可環境反過來，倒是楊時需求擔憂本身身敗名裂了。
楊時在學術上的職位，遠遠高於宦海的身份，包含他的恩師，也不是新黨的首要政敵，以是在新舊黨爭上麵，他們這一派並冇有牽涉那麼深。
而在這些儘力當中，有兩派走得比較遠，其一就是王安石的新學，其二就是道學，又或者稱之為理學，當然現在理學還冇有真正成型，隻是有幾個流派，包含周敦頤的濂學，二程的洛學，張載的關學，楊時是二程門下，在福建等地講學，影響頗大，楊時此次帶來的兩個門人，李侗和張九成，此中李侗就是朱熹的師父，換句話說，楊時是朱熹的師爺，朱熹又是理學集大成者。
說到底皇權和士大夫之間，是個博弈的過程，也是個相互順服的過程，天子強勢一些，士人就要軟一些，彆管你是甚麼碩德鴻儒，都要認這個理兒。
趙諶冷冷道：“請父皇放心，孩兒最多也就是逢場作戲，我纔不會被阿誰老冬烘利用了。”
到底該如何辦？
“那啥……皇兒啊，父皇怕是還要求你一件事了。”趙桓又把兒子叫到了麵前，雖說是父子，實在他們倆隻差了十六歲，比某些二胎之間的春秋差還要小，趙桓真的很難繃著臉，擺出一副父親的嚴肅，特彆是暗裡裡的時候，他笑嘻嘻道：“你去籌辦點好酒好菜，每天去看望楊龜山，要執弟子之禮，好生禮遇，不成怠慢……你曉得父皇甚麼意義吧？”
楊時倉猝道：“多謝官家恩情！”
你說趙桓是個混蛋，不值得推許也就罷了。
梳理這條線以後，就會明白，楊時跟新黨的衝突，主如果學術上的，或者說他反對的是王安石的新學，秉承仇敵的仇敵就是朋友的原則，楊時天然是站在舊黨這邊。